一流武者的修行不再局限于苦练，更重“悟”：从自然万象中汲取灵感，将山川流水、鸟兽虫鱼的姿态融入招式。真气运转已近本能，说话、走路时皆有气劲暗涌，寻常人靠近会感到无形压力。但此境仍未突破“人”的范畴，寿元与常人无异（约七八十岁），真气也无法脱离肉体太远。冲击一流的关键在“融招”，将所学招式化为己用，形成独特风格，否则终其一生只是“一流末”。
后天：体魄通玄，外功巅峰
后天境武者虽未触及先天之境，却将肉体潜能推向极致，不靠天地灵气，仅凭外功与基础内功，便练出远超常人的体魄。此境共分十二层，每层对应一处身体秘境，需逐层突破：
- 1-3层：锻皮、炼肉、磨筋——皮肤可挡普通刀剑，肌肉爆发力堪比猛虎，筋腱伸缩如钢索；
- 4-6层：淬骨、通血、强脏——骨骼密度堪比精钢，血液流转速度倍增，脏腑抗压能力极强；
- 7-9层：凝膜、锻膜、化膜——皮下筋膜可卸万斤力，内脏外膜能抗剧毒，关节滑膜灵活如猿；
- 10-12层：髓养、神凝、体合——骨髓生血如泉涌，精神力远超常人，全身气血协调如一。
后天武者多出自少林、金刚门等外功门派，修行方式极为严苛：或每日撞击铁桩，或负重攀爬悬崖，或在冰水中打坐，通过极端环境刺激肉体潜能。他们的内力仍属“后天真气”，无法吸收天地灵气，但运转时刚猛无俦，可震碎巨石、崩裂城墙。外功招式如“金刚不坏体”“十三太保横练”，防御之强令先天初期高手也需忌惮——硬抗掌风、刀砍不伤是常态。
此境武者在江湖中是“异类”，因不重灵气只重体魄，常被先天武者轻视，却能在近身搏击中压制多数先天高手。他们的寿元比常人长约半百（可达百二十岁），十二层巅峰者甚至能活过百岁，但肉体终究有极限，第十二层后再难寸进，多数人会转而修行内功，寻求突破先天的契机。
先天：灵气化形，超凡之始
踏入先天境，武者的真气彻底质变，可脱离经脉束缚，与天地灵气产生共鸣——吸气时能引动周遭灵气入体，转化为自身真气，自此不再依赖食物补给，仅靠灵气便能维持生机。他们的寿元大幅延长，少则两百岁，多则五百岁，容颜也会定格在巅峰状态（如张三丰鹤发童颜，看似苍老却生机澎湃）。
先天武者的真气已具“形”，运功时体表常萦绕淡淡光晕：练火属性内功者带赤芒（如鸠摩智），修水属性者泛蓝光（如黄蓉），悟金属性者闪银辉（如杨过）。他们可将真气附着于兵器之外，形成“气刃”，剑未出鞘便能隔空斩断丝线；也能以真气护体，寻常刀剑难伤分毫，甚至可硬抗二流武者的全力一击。
此境标志着武者脱离凡俗，举手投足皆有天地之力加持：踏水无痕（真气托身）、御风而行（气劲导流）、隔空取物（真气牵引）不在话下。他们能感知方圆十里内的灵气流动，预判危险；交手时真气外放，形成无形气场，压制低阶武者的行动——三流武者进入气场范围，会感到呼吸困难、手脚发软。
先天境的关键是“通天地之桥”——打通体内真气与天地灵气的连接通道，通道越宽，吸收灵气越快，实力越强。许多武者终其一生卡在先天初期，因无法拓宽“天地之桥”，难以精进。此境高手在江湖中已是凤毛麟角，一省之地难出十位，每一位都是门派的定海神针。
宗师：心境合道，自创武学
宗师境武者的内力已登峰造极，真气如渊似海，运转时与天地同频，动则风云变色（如洪七公发怒时狂风骤起），静则气息全无（如黄药师隐于桃花岛，鸟兽不惊）。他们的招式不再局限于“术”，而是融入“道”——黄药师观潮汐创“碧海潮生曲”，招式随浪涛起伏；张三丰悟太极图创“太极拳”，动静间暗含阴阳转化；杨过见瀑布悟“黯然销魂掌”，刚柔随心境变化。
此境武者能“以心御气”，无需刻意运功，念头一动真气便自行流转，甚至能影响周遭环境：发怒时气温骤升，静心时落雪不沾身，慈悲时草木含露。他们的寿元可达千年，且容貌不衰，已近乎“地仙”——如达摩面壁九年，肉身不朽；王重阳坐化后，尸身百年不腐。
宗师的核心是“自创武道”，将毕生所学与个人心境结合，形成独特的武学体系。这套体系不仅是招式集合，更包含对世界的理解：王重阳的“先天功”蕴含“生生不息”之道，主张“以柔克刚”；欧阳锋的“逆练九阴”藏着“逆天而行”之念，追求“以力破巧”。宗师在江湖中是传说般的存在，一域之地难出一位，他们的府邸或隐居地往往成为武者朝圣之地，一句点拨便可让低阶武者茅塞顿开。
冲击宗师的门槛极高，需“天人合一”——招式、内力、心境与天地法则相融，缺一不可。多少先天巅峰武者困于此关，或因心境不达标（如慕容复执念复国，难悟“无我”），或因内力欠火候（如裘千仞虽强，却无海纳百川的真气量），终成遗憾。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢从邪神开始的旅途请大家收藏：(m.20xs.org)从邪神开始的旅途20小说网更新速度全网最快。