梦海道途：懒惰分身的三千幻世证道录
序章：枕石观梦（道起于懒）
西域的风沙第千次掠过无忧宫的琉璃瓦时，青衣睡客的睫毛终于颤了颤。她并非被风沙惊醒，而是识海中那片混沌的“梦源”，第一次泛起了涟漪——像投石入湖，漾开的不是水波，而是无数个模糊的人影：有人卧在云端啃食仙桃，有人蜷在洞府静待花开，有人坐在窗前看落叶自动归堆。
这是她嗜睡三百年的成果。三百年前，她还是戈壁上一个为水源奔波的旅者，直到在一处古遗迹中摸到一块“眠玉”。玉体微凉，触之即让人昏昏欲睡，梦中却能见到清泉汩汩、良田万亩。从那时起，她便悟了：“天下熙熙，皆为劳役；天下攘攘，皆为苦求。若能一梦得之，何需奔波？”
于是，她寻到这片风沙最少的绿洲，以眠玉为核，布下“周天嗜睡阵”。阵成之日，方圆千里的风沙自动绕行，草木在睡梦中拔节生长，连飞过的鸟雀都忍不住落在枝头打盹。她躺在用眠玉雕琢的床榻上，对闻讯而来的流浪者说：“留下吧，睡着，就什么都有了。”
最初的梦境是散乱的。她时而是坐拥金山的富翁，却懒得数钱；时而是统御万邦的女王，却懒得临朝；时而是呼风唤雨的修士，却懒得施法。直到某夜，她梦见自己化作一株菩提树，看着树下僧人从青丝睡到白发，突然明悟：懒惰不是“什么都不做”，而是“让一切自然发生”，而梦境，正是“自然”的最佳容器。
当第一缕“梦元之力”从眠玉中渗出，融入她的识海，三千梦幻世界的蓝图，便在混沌中悄然勾勒。
第一章：一枕三千界（幻世筑基）
青衣睡客的第一步，是将识海中的梦源之力，编织成“有界之梦”。她以自身慵懒的意念为经，以众生潜藏的懈怠之念为纬，在深度睡眠中“纺织”世界：
初成七境：懒法雏形
最先织成的是“食梦界”。此界万物皆可自食：稻穗会自己脱粒飞入粮仓，瓜果会自己熟透落地，连猛兽都无需捕猎，只需张口便能吸入天地间的“食气”。她化作一个农夫，躺在田埂上看禾苗自己拔节，听麦穗自己吟唱，在“无需耕种”的安逸中，提炼出“滋养之懒”——让生命能量自动流转。
接着是“居安界”。房屋会根据居住者的心意自动调整形态：畏寒者的屋顶会生出皮毛，怕热者的墙壁会渗出凉意，连家具都能自己移动到最顺手的位置。她变作一个工匠，闭着眼感受木料自己拼接成屋，砖石自己垒砌成墙，在“无需劳作”的闲适里，凝结出“安居之懒”——让生存空间自动适配。
随后，“行游界”“乐舞界”“学知界”“争斗界”“寂灭界”次第诞生。每个世界都有独特的“懒法”：行游界的道路会自己延伸，乐舞界的乐器会自己演奏，学知界的知识会自己钻进脑海，争斗界的敌人会自己认输，寂灭界的生死会自己轮回。
这七界如同种子，落地便生发出更细微的分支。“食梦界”分出“素味境”（万物皆素）与“荤香境”（百兽自供），“居安界”衍生出“洞天域”（依山而居）与“水泽乡”（伴水而眠）。七生四十九，四十九生三百六十，最终在她的识海中，铺展出三千个各有其“懒”的梦幻世界。
界心为核：法则锚点
每个幻世的中心，都有一颗“界心珠”。这是该世界懒法的具象化：食梦界的界心珠是一粒永吃不空的米，居安界的是一块自动修复的砖，行游界的是一双会自己走路的鞋。界心珠的光芒越盛，幻世的法则便越稳固，甚至能反过来影响她的睡眠质量——某夜食梦界的界心珠黯淡，她便梦见自己饿得发慌，醒来后立刻往界心珠中注入梦元之力。
为了让界心珠更“鲜活”，她开始引导安乐国的百姓“入梦者”。百姓入睡后，意识会化作“梦影”进入幻世，他们的懈怠、慵懒、对安逸的渴望，都会化作养分滋养界心珠。有个老妪一生渴望温暖，她的梦影进入居安界后，那片区域的房屋都长出了毛茸茸的外壁，界心珠因此多了一道暖光。
她则在三千界中“巡梦”。时而坐在食梦界的云端，看万千食物自动飞入众生口中；时而躺在行游界的路上，感受道路载着自己缓缓移动；时而靠在争斗界的城头，看敌军自己放下武器。每一次“旁观”，都是对懒法的加深理解——原来“懒”有千万种形态，却都指向同一个核心：省力。
第二章：化身亿万生（轮回积力）
三千幻世稳定后，青衣睡客不再满足于“旁观”，而是开始“入局”。她将自己的梦魂拆分，化作三千幻世中的亿万生灵，在一次次轮回中体验不同的“懒”，让每一缕梦魂都染上该世界的法则印记，最终百川归海，凝聚成无量的梦元之力。
百界百生：懒道细悟
在“学知界”，她轮回百世，皆是“不学而通”的天才。有时是过目不忘的书生，经文会自己跳进脑海；有时是无师自通的画师，笔墨会自己在纸上勾勒；有时是顿悟大道的修士，功法会自己在体内流转。百次轮回后，她的梦魂中多了“慧根之懒”——无需刻意学习，智慧自会涌现。
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