第四章：金身显圣，脉轮归真
修行佛道的第三年，宁采臣已能在三轮七脉流转时，凝聚出半丈高的法相金身。这尊金身并非佛陀模样，而是融合了他自身特质：面容如他本人，却带着轮回道相的幽蓝纹路；身披金色甲胄，甲片上刻着国术的拳印与仙道的符文；左手结“轮回印”，右手握“菩提拳”，眉心一点朱砂，正是三轮七脉的能量枢纽。
此时他再施展六道轮回拳，拳意中既有六道生灭之力，又有因果洞察之明，更添了法相金身的威压。一次在沙漠中遇到一伙以活人献祭的邪教徒，他未出全力，只是一拳轰在祭坛前的地面上，拳意中的“地狱道”虚影显现出邪教徒未来的报应，吓得他们当场崩溃，跪地忏悔。
而轮回符箓在佛道之力滋养下，已能演化“小轮回”：将作恶者的部分魂魄投入符内的六道虚影中，让其亲身体验轮回之苦，却不伤其根本，待其悔过后再放出——这种“先惩后度”的方式，比直接抹杀更显慈悲，获得的功德也更为厚重。
他在一座古城的废墟中，发现了一处被诅咒的陵墓。墓主人是位暴君，生前杀戮无数，死后以邪术将全城百姓的魂魄禁锢为陪葬品，形成“万鬼哭坟”的异象。寻常修士或武者见了，要么强行破墓镇杀，要么避之不及，宁采臣却选择了第三条路。
他在陵墓前盘膝而坐，运转三轮七脉，以顶轮接引天地正气，以心轮散发慈悲佛光，开始诵念《菩提心经》。法相金身缓缓升起，笼罩陵墓上空，金光与墓中的黑气剧烈碰撞，发出滋滋声响。
“一切众生，皆有佛性，何况尔等。”他的声音透过喉轮传遍废墟，“暴君已灭，恩怨已了，为何仍执迷不悟？”
黑气中的百姓魂魄开始骚动，显然被触动。但暴君残留的邪念化作一张巨网，死死束缚着他们。宁采臣见状，打出轮回符箓，符光与金身金光交织，在黑气中演化出古城昔日繁华的景象——那是百姓们生前最眷恋的记忆。
“看，这才是你们的归宿。”他一拳轰出，六道轮回拳意中的“人道”虚影亮起，与繁华景象融合，形成一道温暖的光门，“放下仇恨，重入轮回，或可再回这片土地。”
束缚魂魄的邪网在“家园之念”与“轮回之光”的双重冲击下寸寸碎裂。百姓们的魂魄化作光点，向光门飘去，路过宁采臣时，不少光点停顿片刻，似在致谢。当最后一道光点进入光门，陵墓轰然倒塌，露出底下的良田——那是被邪术压制的生机，如今重见天日。
天空降下的功德金光几乎凝成实质，注入宁采臣体内。顶轮与梵轮在金光中彻底打通，三轮七脉完美流转，法相金身变得凝实如真，眉心的朱砂痣亮起，与丹田的轮回符箓遥相呼应，形成一个完整的“轮回闭环”：从众生心性（佛道），到肉身承载（武道），再到术法显化（仙道），最终归于轮回本源（道相）。
此时的宁采臣，站在废墟之上，望着远处新生的绿意，心中再无“圆满”与否的执念。他知道，轮回之道本就是生生不息的流转，修行佛道、打通三轮七脉，不是终点，而是让他能更深地融入这流转之中——既能作为旁观者洞察因果，又能作为参与者引导方向，更能作为守护者维持平衡。
第五章：佛武圆融，道途无尽
离开古城废墟时，宁采臣的行囊里多了一本自己注解的《轮回心经》——融合了《菩提心经》的观心之法、《法相金身经》的炼体之道、国术的六道拳意与仙道的符箓奥义，扉页上只有一句话：“轮回路，即心路；心路通，轮回明。”
他的佛法修行虽未达到高僧境界，却已与自身道途完美融合：三轮七脉成为连接三教之力的桥梁，菩提心意为轮回之道注入慈悲内核，法相金身则是佛武仙同修的外在显化。此时的他，既是见神不坏的武道大宗师，又是筑基圆满的仙道修士，更是明悟因果的佛门行者。
在返回中原的路上，他遇到一位云游的老和尚。老和尚看着他，笑道：“施主身上有三种气息，却又归一，是谓‘圆融’。”
宁采臣合十行礼：“大师谬赞，只是略窥门径。”
“门径之后，方是大道。”老和尚递给她一串星月菩提，“施主的轮回之道，在雪域已得‘静’，回中原当求‘动’——于红尘翻滚中守本心，方为真圆满。”
宁采臣接过菩提串，指尖传来温润的触感，心中豁然开朗。他谢过老和尚，转身向东，步履轻快而坚定。法相金身的虚影在他身后若隐若现，三轮七脉的光芒在体内静静流淌，轮回符箓与六道拳意在心湖中相互映照。
他知道，修行佛道、打通三轮七脉，只是他轮回之道的又一个起点。中原的红尘俗世里，还有无数因果等待他去梳理，无数魂魄等待他去引导，无数执念等待他去化解。而他的佛武仙同修之路，也将在这生生不息的轮回流转中，继续延伸，直至触及那“存在与轮回”的终极奥秘。
前路漫漫，却已有光；道途无尽，然心已明。十九岁的宁采臣，带着圆融三教的深厚
喜欢从邪神开始的旅途请大家收藏：(m.20xs.org)从邪神开始的旅途20小说网更新速度全网最快。