宁采臣没有退缩。他运转全身佛道轮回之力，让法相做出“普度众生”的姿态：左手轮回宝塔垂下六道光链，连接着洞天中的生灵；右手施无畏印向前伸展，释放出包容一切的善意。这姿态并非作秀，而是他修行的本心——以轮回度化众生，以佛道滋养善根。
本源之海的排斥渐渐减弱。那些原本抗拒的法则碎片，感受到法相的善意与轮回的包容，开始缓缓靠近。代表“时间”的符文融入法相的眼眸，让法相能看透过去未来；代表“空间”的符文融入法相的双脚，让法相可立于任何虚空；代表“生命”的符文融入法相的心脏，让法相散发着生生不息的气息。
当最后一块法则碎片融入法相时，本源之海突然掀起巨浪，一道蕴含着宇宙初生之力的“梵光”直射法相。宁采臣心中一凛，知道最关键的时刻来临——这道梵光是对他的考验，能承受则梵我合一，不能则会被彻底同化。
他将轮回道果的所有力量注入法相，同时运转佛道“空性”之力，让法相既吸收梵光，又不被其控制。梵光进入法相，如江河奔涌，法相的骨骼发出“咯吱”声响，肌肉不断撕裂又重组，金色的躯体在痛苦中疯狂拔高：六十丈、七十丈、八十丈……
当梵光被法相完全吸收时，法相已增至近百丈高。这尊近百丈的法相金身，头颅直抵轮回洞天的穹顶，宝冠上镶嵌着无数法则碎片，化作璀璨的星辰；身披的璎珞流转着混沌与佛性的光辉，如同宇宙星河；左手的轮回宝塔已与洞天同源，塔身刻满了诸天佛印；右手的施无畏印垂下万道金光，每道金光都连接着一个被他度化的世界。
法相的面容庄严而慈悲，双眸半开半阖，既注视着轮回洞天的生灵，又眺望着混沌虚空的远方，真正做到了“一眼观遍三千界，一念慈悲满虚空”。
宁采臣感受着与法相合一的状态，心中一片空明。他能清晰地感知到宇宙本源的脉动，能随意调动本源之海的法则碎片，却始终保持着自我意识——“我”还是宁采臣，是那个从兰若寺走出，执掌轮回，兼修佛道的修士，只是此刻的“我”，已与整个宇宙融为一体。
“梵我如一，原来如此。”他轻声道，声音透过法相传遍混沌，本源之海为之平静，无数世界的生灵感受到这股慈悲而威严的气息，纷纷叩拜。
第五章：金身不朽，佛道无疆
近百丈法相金身稳固后，宁采臣的修行迈入全新的境界。这尊金身已非单纯的能量显化，而是宇宙本源与个人法则的完美结合，具备了“不朽不坏”的特性——混沌罡风冲击，金身表面金光流转，毫发无伤；法则碎片碰撞，金身纹丝不动，反而将碎片吸收转化；即便是宇宙本源的反噬，也只能让金身微微震颤，无法伤及根本。
他尝试以金身在本源之海航行。近百丈的金色巨像破开海浪，法则碎片如伴生的星辰环绕四周，那些曾经危险无比的本源之力，如今成了滋养金身的养料。途经一处正在崩塌的世界，他只是让法相伸出手掌，施展出“轮回佛印”，崩塌的世界便被金光包裹，碎片重组，竟在混沌中重生为一个新的小世界。
“百丈金身，已具开天辟地之能。”聂小倩立于法相的肩膀上，望着下方重生的世界，感叹道。这已远超天仙的范畴，达到了传说中“混元佛陀”的境界。
宁采臣却未停下脚步。他知道，近百丈只是“雏形”，真正的百丈金身，需将佛道的“圆满”与轮回的“无尽”彻底融合，达到“量周沙界，体遍虚空”的境界。
他带着轮回洞天与近百丈法相，开始了“度化三千界”的修行。每度化一个世界，便将其纳入轮回体系，让世界的法则与自身的佛道轮回之力相融，反馈给法相金身。
在一个被“无明”笼罩的世界，众生因愚痴而相互残杀。宁采臣让法相垂下金光，显化出轮回苦果，让众生看到杀戮的来世报应。当最后一丝无明被破除，世界的“智慧”法则融入金身，法相的眉心多出一颗“智慧眼”，能看透一切虚妄。
在一个只有“乐”没有“苦”的世界，众生因福报过盛而失去修行的动力，世界渐渐失去活力。宁采臣以轮回法则引入适量的“磨砺”，让众生在苦乐交替中重燃生机。世界的“平衡”法则融入金身，法相的双手结出“平衡印”，能调和任何极端的法则。
千年间，他度化的世界超过三千，近百丈法相金身愈发凝实，距离真正的百丈只差一线。金身表面的佛道轮回纹已连成一片，形成一幅“宇宙轮回图”，图中既有佛陀说法的庄严，又有六道流转的生动，更有混沌开天的壮阔。
这一日，当他度化最后一个“无佛无轮回”的蛮荒世界时，蛮荒世界的“初始”法则融入金身，近百丈法相猛地一震，终于突破瓶颈，达到了整整百丈高！
百丈金身立于混沌虚空，头颅隐入云层，双脚扎根本源之海，周身金光如日月般璀璨，连遥远的主世界都能看到这道贯穿混沌的金色光柱。金身的每一寸肌肤都流淌着宇宙本源的气息，每一个动作都
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