想当年，隆虑侯周灶领兵进攻南越国，那时正值暑热时分，南越天气又十分潮湿，士卒中就流行瘟疫，军队也无法越过阳山岭。就这样过了一年多，吕后因病去世，周灶便撤兵了。赵佗趁此机会，就用武力威胁并以财物引诱闽越、西瓯、骆，使它们归属南越统治。南越国东西长达一万多里，赵佗乘坐供天子专用的黄屋左纛车出行，自称皇帝，地位与汉朝皇帝相同。?
见此情形，汉文帝就下令，为赵佗父母的坟墓设置专司守墓的人，按每年四季进行祭祀；又召来赵佗的兄弟，用尊贵的官位和丰厚的赏赐来拉拢他。随后文帝又派遣陆贾出使南越国，陆贾给赵佗带去了文帝写给他的一封书信，信中说：朕是高皇帝侧室生得孩子，一直被安置在外地，长期在北方代地做藩王。因为路途遥远，加上我见识浅薄，朴实愚鲁，所以那时没有与您通信问候。直到高皇帝不幸去世，孝惠帝也因病离世，高后就亲自处理国家大事，她晚年不幸患病，吕氏就趁机谋反，幸亏有开国功臣得鼎力相助，这才诛灭了吕氏，保全了汉室宗庙。朕因为无法推辞各诸侯和百官的拥戴，不得已登基称帝，登基以来日夜惶恐不安，生怕在国家大事得处理上有所懈怠。前不久，得知大王给将军隆虑侯周灶写过信，请求寻找您的亲兄弟，并请求罢免长沙国的两位将军。朕因为您的这封书信，已罢免了将军博阳侯，您在真定的亲兄弟，朕已派人前去慰问，并修整了您父母的坟墓。前几日听说大王在边境一带发兵，不断侵害劫掠周边得百姓。当时长沙国受到了伤害，而南郡最为严重。即便是大王治理下的南越王国，难道就能在战争中只获利益而不受损害吗？战事一起，必定会使许多士卒丧生、将吏伤身，造成许多寡妇、孤儿和无人赡养的老人，朕不忍心做这种得一亡十的事情。朕本来准备对犬牙交错的地界做出调整，因此多次征求官员得意见，他们都回答说这是高皇帝为了隔离长沙国而划定的地方，所以朕不得擅自变更地界。现在，汉朝若是夺取大王的领地，并不足以增加多少疆域；夺得大王的财富，也不足以增加多少得财源。因此我决定五岭以南的土地，大王尽可自行治理，我绝不干涉。即便大王已有皇帝的称号，也没啥大问题，但两位皇帝同时并立，互相之间没有一位使者相互联系，这是以力相争啊，只讲力争而不讲谦让，这是仁义得人所不屑去做的。我愿与大王共弃前嫌，自今以后，互通使者往来，恢复原有的良好关系，不知大王意下如何？?
陆贾经过一番长途跋涉，终于是再次踏上了这片国土。南越王赵佗见了文帝得书信后，显得十分惶恐不安，立马叩头谢罪，表示愿意遵奉皇帝得诏令，永为汉朝得藩国臣属，遵奉贡纳得职责。赵佗随即在国中下令说：我听说，两雄不能同时共立，两贤不能一时并存。汉朝的皇帝，是贤明的天子。从今以后，我将废去帝制、黄屋、左纛。于是给汉文帝写了一封回信，信中说：蛮夷大长、老夫臣赵佗，怀着敬畏之心，冒昧地再次向皇帝陛下上书。老夫本是旧越地的一名官员，承蒙高皇帝的眷顾与信任，赐予我玺印，封我为南越王。孝惠皇帝即位后，秉持着道义，不忍心断绝与南越的往来，因此对老夫给予了十分丰厚的赏赐。然而，高后当政时，却对蛮夷之地持有歧视和隔绝的态度。她下令道：不得给蛮夷南越金铁、农具、马、牛、羊；即便给予牲畜，也只能是雄性的，绝不能给雌性的。老夫所处之地偏远，马、牛、羊都已年老体弱，难以满足祭祀之需。我深知这是对祖宗的不敬，是死罪啊！为此，老夫特意派遣内史藩、中尉高、御史平等三批人上书朝廷谢罪，期望能得到陛下的宽恕。可是，令人遗憾的是，这三批人至今都未能返回。又有谣传说老夫的父母坟墓已被摧毁，兄弟宗族人等已被判罪处死。官员一同议论说：我们现在对内不能得到汉朝的尊重，对外也没有自我显示与众不同的地方。所以才改王号，称皇帝，但是我只在南越国境内称帝，并无危害天下的胆量。高皇后得知后，勃然大怒，立马下令就削去了南越国的封号，并断绝了与南越的使臣往来。老夫私下怀疑是长沙王陷害我，所以才发兵攻打长沙国边界。老夫在越地已经生活了四十九年，现在已抱孙子了。但我还是夙兴夜寐，睡觉也难安枕席，吃饭也品尝不出味道，眼里没有女色，耳朵也不听音乐，就是因为不能侍奉汉廷的天子。现在，老夫有幸得到陛下的哀怜，恢复我原来的封号，允许我像过去一样派人出使汉廷，老夫即使死去，尸骨也不会朽灭。此时改号为王，不敢再称帝了！?
?文帝得知河南郡守吴公治理地方的政绩为天下第一，就召他入朝做廷尉。但是吴公却推荐了洛阳人贾谊，说他非常的有才能。文帝就召贾谊进京做博士官，当时贾谊才二十多岁。文帝非常的赏识贾谊的文辞和渊博的知识，一年之中，就破格提升他做了太中大夫。贾谊上奏请文帝更改历法，变换朝服颜色，重新审定官名，确定汉室的礼仪和音乐，以建立独属于汉朝的制度，更改秦朝的法度。此时文帝正以谦让治理国家，还没时间去顾及这些事情。?
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