凤翔泥塑少年小军的发现，如同在迷雾中点燃了一盏小灯，虽未照亮全部前路，却极大地鼓舞了“寻根小组”的士气。苏青瓷和唐乐知意识到，她们寻找的不能仅仅是技艺的模仿者，更应是像小军这样，血脉中流淌着传统，却敢于用当代语言与之对话的“传承创新者”。
岐山·剪纸的新生
带着新的思路，她们来到了以剪纸闻名的岐山地区。这一次，她们没有直奔那些被旅游手册标注的“非遗传承人”，而是通过文化圈朋友的引荐，找到了一位名叫周雯的年轻女性。
周雯的工作室不在热闹的景区，而是在一个安静的文化创意园区内。与想象中满是红色窗花的传统场景不同，她的工作室明亮简洁，墙上挂着的剪纸作品令人惊艳——不再是传统的福禄寿喜，而是将唐代壁画中的飞天、骏马、卷草纹，用极简主义的线条和构成方式重新解构，装裱在素白的画框中，充满了现代艺术感。她还开发了一系列剪纸衍生品：镂空的书签、光影纸雕灯、甚至与本地服装品牌合作，将剪纸纹样运用在丝巾和服饰上。
“剪纸的魂在于那一把剪刀下的‘镂空’与‘连接’，”周雯谈起自己的创作，眼神熠熠生辉，“我不想只让它停留在窗格上。我觉得唐代的纹样本身就具有超越时代的美感，为什么不能让它出现在我们生活的各个角落？”
苏青瓷被深深打动。她拿出“归处”的一些空间照片和“长安十二时辰”的活动构想，与周雯探讨合作的可能性——定制具有“归处”独特唐韵的窗花、装饰隔断，甚至为特定活动创作大型的主题剪纸艺术装置。
周雯表现出浓厚的兴趣。“我一直想找一个能真正理解并且能落地这些想法的平台，‘归处’的理念和我的追求很契合。”她爽快地答应先为“归处”设计几组样品。
西安·暗流下的定力
就在苏青瓷和唐乐知在外奔波时，西安“归处”本部的压力也与日俱增。
“盛世文旅”的“云隐”项目宣传攻势愈发猛烈，以其“极致静谧”、“东方禅意”和顶级硬件为卖点，吸引了不少高端客源的关注。“归处”的预订量虽然凭借深厚的客群基础尚未出现大幅下滑，但增长势头明显放缓。
更让人心烦的是小动作不断。之前被挖走的那位运营主管张弛，竟然带着“云隐”的几个人，以“考察学习”的名义，堂而皇之地来到“归处”参观。虽然贾长安保持了基本的待客之道，但对方那种带着审视和评估意味的目光，以及言语间不经意流露出的、对“归处”“小家子气”的轻视，让团队里的年轻员工感到愤懑。
“长安哥，他们也太嚣张了！”一位前台小姑娘气得眼圈发红。
贾长安拍了拍她的肩膀，语气平静：“做好我们自己的事。客人用脚投票，比的不是谁声音大，而是谁更能留住人心。”
他召集留守的核心员工，开了一个简短的鼓劲会。“苏经理和乐知正在为我们寻找更独特的‘武器’。我们现在要做的，就是守好大本营，把服务做到极致，让每一位来到‘归处’的客人，都觉得不虚此行。同时，”他看向负责线上运营的员工，“我们要把青瓷她们寻访手艺人的过程，用vlog、图文的形式记录下来，做成一个‘寻根之旅’的系列内容。我们要让所有人看到，‘归处’的独特，源于我们对这片土地和文化最深沉的挖掘与尊重。”
耀州·青瓷的对话
“寻根小组”的最后一站，是着名的耀州窑所在地。这一次，她们的目标并非购买现成的瓷器，而是希望找到能够理解“归处”理念，愿意合作开发定制釉色和器型的窑口。
在拜访了几家规模较大的瓷厂，因其流水线生产和缺乏灵活性而失望后，她们终于在一位当地向导的带领下，找到了一座藏在山坳里的、由一对中年夫妇经营的家庭式小窑。
男主人老陈沉默寡言，大部分时间都在默默地揉泥、拉坯。女主人刘姐则热情爽朗，负责沟通和销售。他们的窑不大，一次只能烧制少量作品，但每一件都透着手工的温度和独特的灵性。尤其是一种他们自己摸索复刻的、介于青白之间的“月白釉”，温润如玉，淡雅含蓄，一下子抓住了苏青瓷的目光。
“这釉色，有唐瓷的韵味，又更符合现代的简约审美。”苏青瓷拿着一个“月白釉”的品茗杯，爱不释手。
当她提出希望合作开发一系列适用于“归处”茶室、客房及特定活动的定制器型时，刘姐有些犹豫地看了看丈夫。一直沉默的老陈停下手中的活，抬头看了看苏青瓷，又看了看她带来的、融合了唐风与现代美学的设计草图，罕见地开了口：“你们……不是只要便宜量大的？”
苏青瓷认真地说：“我们要的是有魂的器物。我们希望‘归处’的客人捧起的每一只杯子，都能感受到手艺人的温度和盛唐的风雅。”
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