听说巫咸将在今晚降临啊，我怀揣香椒精米去迎接。
众神遮天蔽日一齐降临啊，九嶷山的神灵纷纷都来欢迎。
巫咸光闪闪地显示着灵异啊，把吉利的往事告诉我听。
他说：「你应该努力上天入地四处寻求啊，去寻找那位与你法度相合的同志。
商汤夏禹庄严地求访贤臣啊，能与伊尹皋陶协调共济。
只要你内心真正爱好修洁啊，又何必一定要媒人来说合？
傅说在傅岩操持筑杵啊，武丁任用他毫不怀疑。
姜子牙摆弄屠刀啊，遇到周文王就得到举用。
宁戚喂牛时敲着牛角歌唱啊，齐桓公听到后就请他辅佐。」
要趁着年岁还不算太晚啊，时间也还没有过尽。
只怕伯劳鸟过早地鸣叫啊，使得百草因此而芬芳尽失。」
为何我的琼佩如此高贵不凡啊，众人却要将其遮掩遮蔽？
想到这帮结党者没有诚信啊，恐怕会因嫉妒而将它摧折。
时世纷乱变化无常啊，我又怎么可以在这里久留？
兰草和芷草变得不再芬芳啊，荃草和蕙草也化成了茅草。
为什么从前的这些香草啊，今天都变成了贱草萧艾？
这难道还有别的缘故啊？都是不爱修洁带来的祸害！
我本以为兰草可以依靠啊，谁知它却华而不实虚有其表。
抛弃它的美质而追随世俗啊，苟且得以忝列众芳之位。
椒变得专横谄媚又傲慢啊，樧又想钻入人们佩戴的香囊。
既然都这样钻营求进啊，又还有什么芳草能够自重？
本来时俗就随波逐流啊，又有谁能够不起变化？
看椒和兰都尚且如此啊，又何况那揭车和江离？
唯有我佩戴的这环饰最为可贵啊，却秉持它的美质而经历这些患难。
香气菲菲难以亏损啊，芬芳至今还未散尽。
我调和心态以求自我欢娱啊，暂且飘荡四方去寻求理想的女伴。
趁着我的佩饰还正美盛啊，我要周游观访于天上地下。
灵氛已经告诉我吉祥的占卜啊，选个好日子我即将启程。
折下玉树的枝条作为珍馐啊，捣碎美玉作为干粮。
为我驾起那飞奔的神龙啊，用美玉和象牙装饰我的车辆。
离心离德的人怎能同道啊？我将远行以主动疏离他们。
我转道前往那昆仑山啊，道路漫长我四处周游。
云霓的旌旗遮天蔽日啊，玉鸾铃发出啾啾的鸣响。
清晨从天河的渡口出发啊，傍晚我就到达了西方的尽头。
凤凰展翅托举着旌旗啊，在高空翱翔姿态翩翩。
忽然我走到了这片流沙地带啊，沿着赤水河缓缓徘徊。
指挥蛟龙在渡口架起桥梁啊，命令西皇将我渡过河去。
路途遥远而又充满艰险啊，传令众车在路旁等待护卫。
路过不周山再向左转啊，指定西海作为我们的目的地。
聚集起我的车子有千乘啊，对齐玉轮并驾齐驱。
驾着八条飞龙蜿蜒前进啊，载着云霞之旗随风飘曳。
压抑心志停下鞭子啊，我的心神却高高飞驰邈远无际。
奏起《九歌》舞起《韶》乐啊，暂且借这时光愉悦自己。
我升腾到一片光明灿烂的皇天啊，忽然俯视到了我思念的故乡。
我的仆从悲伤我的马也怀念啊，它蜷曲着身体回头张望不肯前行。
（尾声）算了吧！
国中没有贤人无法理解我啊，我又何必苦苦眷恋着故都！
既然已经没有人能与我共同实行美政啊，我将追随彭咸，去他的居处（投水而死）！
总结与回顾
至此，《离骚》全篇解析完毕。从上篇的现实抗争与誓言，到中篇的幻想求索与彷徨，再到下篇的去留抉择与殉道决心，屈原完成了他波澜壮阔的精神史诗。
核心矛盾：贯穿全诗的，是“理想”与“现实”、“去国”与“恋乡”的激烈冲突。
最终抉择：在经历了占卜、降神和宏大的神游后，“临睨旧乡”的刹那情感，压倒了一切离去的理由。他最终选择了将生命与故土融为一体，以死殉道，完成了人格的最终升华。
永恒意义：《离骚》不仅是一个诗人的悲歌，更是一种精神图腾。它树立了理想主义的旗帜、独立人格的丰碑，并成为中华民族爱国主义的文化源泉之一。其“香草美人”的象征系统与瑰丽的浪漫主义手法，深刻影响了后世两千多年的文学创作。
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