采石场的石缝成了龙沐阳临时的避难所。接下来的两日，他如同受伤的野兽，蛰伏于黑暗与寂静之中，全力运功疗伤。除了必要的饮水和极少量的干粮，他几乎不动不言，将所有精力都用于引导那微弱却坚韧的真气，一点点修复着受损的经脉和内腑。
外界关于岳麓山“地质扰动”的新闻热度并未持续太久，很快被其他热点取代。但龙沐阳通过加密渠道获取的有限信息显示，那片区域的封锁并未解除，反而有更加专业且低调的队伍进驻，进行着不为人知的勘察。民间亦有各种光怪陆离的传言悄悄流传，但大多被当作茶余饭后的谈资，无人深究。
吴老师的“意外”身亡，也只在本地文化圈引起一小阵唏嘘，便迅速归于平静。龙沐阳看着那条冰冷的新闻，沉默了很久。那份愧疚与愤怒，被他深深压入心底，化为更坚定的决心。他不能让吴老师白死。
第三日清晨，内伤虽未痊愈，但已初步稳定，至少不影响行动。龙沐阳小心地清理掉自己在此地停留的所有痕迹，如同抹去一段无声的历史。他换上一身最不起眼的灰色衣裤，戴上一顶旧帽子，压低帽檐，悄然离开了废石场。
他不能回老宅。那里必然已被多方势力盯死，甚至可能布下了陷阱。他需要一个新的、绝对安全的据点，以及获取信息和资源的渠道。
凭借过去的人脉和对这座城市的了解，他辗转来到湘江边一片待拆迁的老城区。这里的居民大多已迁走，只剩下断壁残垣和少数难以安置的住户，鱼龙混杂，管理松散，正是藏身的理想所在。他利用多年前留下的一个极其隐蔽的关系，找到了一处废弃仓库的地下室。这里阴暗潮湿，但结构坚固，入口隐蔽，且有不止一条逃生通道。
安顿下来後，他立刻开始行动。
首先，他需要了解外界情况，特别是“寻真会”和秦文明的动向。他动用了一个极少启用的、层级很高的匿名信息查询渠道，向帝都的故友发去了加密请求，重点调查：1.基金会（寻真会）在岳麓山事件後的公开及非公开反应；2.秦文明此人的全部已知背景、社会关系及近期行踪；3.官方特殊部门对此次事件的内部定性及调查方向。
等待回音的时间漫长而煎熬。地下室里只有手机屏幕微弱的光芒和滴水声相伴。
他再次展开了那卷《山海图》古卷。经历了岳麓山的实战，他对这卷古书的理解更深了一层。它不仅是地图和百科，更隐藏着能量运行的规则、乃至克制邪异的方法。他不能再像以前那样泛泛而读，必须更有针对性。
他的目光跳过了《南山经》，暂时落入了《西山经》的范畴。
“西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊……”
他的手指缓缓划过篆文，脑海中却浮现出吴老师关於“禹王锁蛟”的提示，以及那块刻满山海籙文的邪异石碑。镇压、锁链、地脉……这些概念与《西山经》中记载的某些山脉、异兽的特性，似乎存在着某种隐晦的联系。
尤其是关於“崑仑”、“后土”、“天帝”的种种描述，虽看似神话，但在这卷古轴的异注中，却常常指向某种调动山川之力的宏大“仪轨”或“封印”。
难道……《山海经》本身，就是一部记录了上古某次大规模“镇压”或“梳理”天地能量活动的隐秘档案？那些异兽、奇物，是能量失衡的产物，而那些看似荒诞的祭祀方法，实则是稳定能量的“操作指令”？
这个想法让他悚然一惊。若真如此，那这卷《山海图》的价值和危险性，将远超想象！
他仔细搜寻《西山经》乃至《中山经》中关於“金”、“玉”、“矿石”、“祭祀”的记载，试图找到能与“镇物”相关联的线索。他隐隐觉得，若能找到正确利用“镇物”或布置类似装置的方法，或许能对抗甚至逆转那块邪碑造成的影响。
就在他沉浸在古卷世界中时，帝都的回信来了。信息经过多重加密和伪装，内容简短却惊心：
“1.基金会对外静默，内部戒备等级提升，有人员调动迹象，方向：湘西、巴蜀。疑似与你提供的‘葛老’信息有关。苏姓女子重伤未死，已转移。 2.秦文明背景复杂多层。明面：海归历史学者，基金会顾问。暗线：与多名民间异人、风水师有隐秘往来，疑与一古老传承‘地舆社’有关，该社史料记载极少，宗旨不明，最後一次较大活动记录在清末。其本人自岳麓山事件後消失，无出入境记录，推测仍在国内，行踪成谜。 3.官方定性为‘罕见地质能量异常释放’，归档密级高。调查方向：排除人为破坏可能，评估後续风险。暂未将你列为重点目标，但建议极度低调。”
信息量巨大！“寻真会”果然将目光投向了湘西，他们对古老巫术的兴趣证实了龙沐阳的猜测。秦文明果然与“地舆社”这个神秘组织有关！宗旨不明？是守护？还是另有所图？他的消失，是带着石碑隐藏起来研究了吗？官方暂时未全力追查他，这是不幸中的万幸。
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