第二层是进阶刀意，分三境。第一境：明辨是非。刀随心动，能辨敌之善恶。练至此时，对敌时刀身会微微震颤，遇奸邪之人则震幅加剧，如春秋笔法之“贬”；遇忠义之士则震颤平缓，如“褒”。此时刀速已快过常人反应，一刀可断三截竹竿，却不伤竿上之蝇。第二境：气贯长虹。刀势与天地正气相融，劈出时可见淡红色刀芒，如长虹贯日。此芒非蛮力所致，乃“大义”所化，触之则邪祟溃散。昔年关羽守荆州，曾于城头以此境刀势劈退吕蒙大军，刀芒映红江面，三日不散，吴军闻风丧胆。第三境：春秋不朽。刀在人在，人亡刀存。练至此时，刀已与“春秋大义”同化，持有者身死之后，刀仍可自行护佑忠义之人。传说关羽败走麦城后，青龙偃月刀落入东吴，却夜夜发出悲鸣，刀身自动劈砍吴侯宫殿梁柱，直至蜀汉使者携刀归蜀，方得安宁。此境已非人力可达，需集一生忠义之气，方可臻至。
玄翊匆匆看了一眼刀法，对大家道：“按之前约定，刀法赠予陈最，望陈大哥持此刀法匡扶正义，保国安民。大家没有意见吧”？
众人皆道没有意见。
陈最本是用刀高手，见到此神妙刀法已然激动的无以复加，又见众人真的将如此绝顶秘籍慷慨相赠，萍水相逢的人既如此信任自己，很是感动。颤抖的双手捧着《春秋刀法》羊皮卷，语无伦次的一个劲的感谢大家，并保证将刀法发扬光大，保国安民，行侠仗义。
玄翊再看那《青龙偃月内功心法》总纲：“气法于天，形法于龙，意法于月。天之气浩然，龙之势屈伸，月之象盈亏。三者合一，可镇乾坤，可定阴阳。”
此心法相传为关公观青龙吸水、偃月悬空而悟。青龙属阳，主刚健进取；偃月属阴，主沉静收敛。心法以“浩然正气”为基，采天地阴阳二气，融于己身，既具青龙破壁之勇，又含偃月照人之仁。练此功者，需先修“正气”——心无邪念，行合道义，如关羽“降汉不降曹”，虽处逆境而气节不失，方可得天地之气相护。此功法分三层。
第一层为 养气篇。
一， 观天法象：每日寅时（凌晨3-5点），面东而立，闭目凝神，意想头顶有青天如盖，周身笼罩无形正气。吸气时，如青云自九天而降，入鼻贯喉，沉于丹田；呼气时，似浊气从足底排出，入地化散。如此反复，每次四十九息。此式可采天之阳气，补人体之刚，如青龙初醒，蓄势待发。关羽年轻时于解良，曾每日在桃园中练此式，十数年后，丹田之气已如滚雷，故能“力能扛鼎”，单手可提青龙偃月刀（重八十二斤）而不疲。
二，临水照影：每月十五夜，于月下池边静坐，观水中偃月倒影。吸气时，意想月光如银练，随目光入眉心，沿脊椎下沉至丹田；呼气时，意想丹田之气如池水，随月影起伏，周流四肢。此式采月之阴气，补人体之柔，如偃月悬空，清辉遍洒。昔年关羽在曹营，虽受厚待，却夜夜于月下练此功，以月之“明”自鉴，不坠其志。故其气虽刚猛，却无暴戾之象，刚中带柔，如青龙绕月，动静相宜。
三，青龙吐珠：盘膝而坐，双手交叠于丹田，左手在上，右手在下，掌心向上，如托青龙宝珠。意想丹田内有一团白气，初如弹丸，渐如拳头，再如车轮。吸气时，气团收缩，光芒内敛；呼气时，气团膨胀，光芒外溢，流经四肢百骸。此式可养“内丹”，使正气凝聚不散，如青龙护珠，守而不泄。关羽镇守荆州时，曾于军帐中练此功七日，期间虽有战事，却面色红润，气力不竭，连败曹仁、于禁，便是内丹已成之效。
第二层 运气篇
一， 龙潜深渊：遇强敌时，需收敛气息，意想自己如青龙潜入深渊，气息沉于丹田之下，心跳减缓，体温微降。此时外表看似虚弱，实则内气如潜龙在渊，蓄势待发。敌人若贸然进攻，便如触怒潜龙，可借势爆发，一举破敌。关羽在白马坡前，面对颜良大军，曾以此法敛气，待颜良逼近，突然运气爆发，刀出如龙腾，一击功成，便是“潜龙”化“飞龙”之变。
二， 偃月横空：与人缠斗时，可运转此气，使内气如偃月横于胸前，形成无形屏障。刀枪拳脚触之，便如遇月华，力道会被柔化引导，偏向两侧。此气属阴，主防御，却暗藏反制之机，如关羽战庞德时，庞德箭射其左臂，便是此气将箭势引偏，仅伤皮肉，未及筋骨。
三，龙战于野： 危急时刻，可将丹田之气悉数调动，如青龙怒而战于原野。此时双目赤红，须发皆张，力可撼山，速可追风。但此气耗损极大，如“龙战”之后必有“血玄黄”，需静养百日方能复原。关羽败走麦城时，曾以此气冲破吴军重围，虽身中数箭，仍杀出血路，便是此式之威。
第三层为合道篇
一， 浩然同流：内气与天地正气相融，行住坐卧皆可养气。在闹市中，意想人声鼎沸皆是“民声”，可采其“公义”之气；在山林间，观草木生长皆是“生机”，可纳其“自然”之气。此时气脉如江河归海，源源不断，故关羽镇守荆州十余年，虽军务繁忙，却愈显神勇，便是此道已成。
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