而四面崖壁上分列着七个仅容一人起坐的小洞。当中地上环列着七个蒲团，上坐七人，都是白发如银，年已老迈，装束非僧非道，人也胖瘦不一。
此七人不时颔首，表情恭敬地听着扫地僧与尊胜禅师辩经。
“度己、度人、度众生，禅师终究还是停留在小乘阶段，只能度己，连度人都算不上！”
扫地僧微微摇头，有些失望。
他到此地已经有几个月的时间，先与这七个老僧斗法，折服了这黎山七友之后，便与那闭关的尊胜禅师隔空辩经。
可惜，还是有些失望。
“阿弥陀佛，众生难度，以贫僧的能力，也就度那几个有慧根的，却是足以。大师这是有建佛国的念想？可惜，纵然是这化外之地，纵然人人向佛，也不可能建成佛国。”
苍老的声音从山腹中传来。
扫地僧摇头果断道：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归……如此世界，难道不是极乐净土吗？与崇不崇佛，又有什么关系？”
“天下大同，可称净土。但人的欲望是无穷尽的，算不得极乐净土！”
“哈哈，饭要一口一口吃，极乐净土自然也要一步一步来。”
扫地僧对大宋、对道君皇帝有充足的信心，他遥望东方，似乎看到了传说中的西天灵山。
没有饥寒之苦，人人都有书可读，御敌于国门之外，不是净土又是什么？
“哎！”
那山腹中传来一声叹息，说道：“你心中的宏愿太大，注定成不了道！”
“成道又如何？飞升又如何？贫僧的道不在于此！”
“阿弥陀佛，贫僧心中的佛果只小小一颗，终究不及大师……有你这般的圣僧存在，大宋必能将九州治理成你心中的模样，阿弥陀佛，善哉善哉！”
扫地僧站起身，双手合十，说道：“禅师很多年前便能得道，为门下弟子拖到现在已经足够了。如若再耽搁下去，少不得要被拖入浑水。不如，就飞升了吧！”
“你说得对，是时候该飞升了！”
那山腹缓缓破开，里面显出一僧。
一个破蒲团上，坐定一个身材矮瘦，面黑如漆的中年枯僧。身上一件百衲衣已将枯朽，仿佛多年陈朽之物，东挂一片，西搭一片，穿在身上。有的地方似已被风吹化，露出铁也似的精皮瘦骨，左手掐一诀印，右手垂膝，安稳合目坐在血莲对面，态甚庄严。
“善！”
扫地僧双手合十，说道：“我陪禅师走一趟滇界火云岭神剑峰，那尸毗老人，想来也等你多年！”
尸毗老人，魔教第一人，宇宙六怪。
这尸毗老人初得道时，遇见一位高僧，便是尊胜禅师。禅师想将尸毗老人度化，不料道浅魔高，不敌尸毗，所以被尸毗魔法所困，受尽苦痛。
禅师不稍畏缩，连度了七次，也与尸毗大战了七次，并发誓愿：如不将此魔头度化，绝不离去尘世。
尸毗老人却也是神通本大，但因禅师欲以虔心毅力感化，施展最高佛法金刚天龙禅唱，木鱼之声日夜不断，始而因觉对方纯是好意，又为至诚所感，虽然不愿归入佛门，但也没有拼死相搏，要取尊胜的性命。
后嫌梵唱之声老是萦绕耳际，无时无休，不由激怒，便施展大阿修罗法，将禅师封禁在高黎贡山一座崖洞之中。
便也是眼前此地，大只方丈，左临绝壑，瘴气蒸腾，前有高山低覆，终年不见日光，阴风刺骨，暗如黑夜，四外俱是前古森林，毒蛇猛兽成群出没，端的危机四伏，凶险异常。
尸毗老人将禅师禁闭之后，笑道：“我本不想伤你，是你惹厌。我今将你禁闭在此，只要悔过服输，将我洞口所留铁牌翻转，立可脱身无事；否则，这里夏有酷热，冬有奇寒，夜来阴风刺骨，日间瘴毒蒸腾，还有毒蛇猛兽，均能出入侵害，你却不能出洞一步。你禅功虽高，无甚法力，如何禁受，死活在你自己。”
尊胜禅师也知道时候未到，实力又不济，于是笑道：“我已对你发下誓愿，如不将你亲自度化，甘堕地狱。否则我门下七弟子均具佛道两家降魔法力，焉知不是你的对手？”
于是便坐困于此，潜修法力。
时经数百年，尸毗老人始终未得所留法牌的感应，人又不似化去。尸毗老人天性倔强，始而厌恶，听其坐困。只有一次，行法推算，得知禅师门下七居士，每隔一百二十年，必去送一蒲团，别的全无所知，也不知如何送进。
当时他魔功煊赫天下，风头无两，也就忽略过去。
直到三百年前，尸毗老人忽然改变心志，欲归佛门。想起前事，觉着尊胜禅师志行坚定，大是可敬，心生悔恨，忙即赶去。
哪知踏遍全山，都找不到此地所在，也推算不出一点因由。
这才回想起当初禅师曾说：你这业障入魔已深，我必在你万分危难，百死一生之际前来度你。到时，任你魔法多高，全无用处。
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