沈青瓷这才意识到自己一直紧咬着下唇，几乎要咬出血来。她强迫自己放松下来，轻声道：“多谢师父关心，我没事。”
慧明点点头，却没有离开的意思。他静静地看着她手中的经卷，忽然道：“《华严经》有云：‘心如工画师，能画诸世间’。女施主可知其意？”
沈青瓷微微一怔，摇了摇头。
“我们的心，就像一个技艺高超的画师，能够描绘出整个世间万象。”老僧缓缓道，“快乐也好，痛苦也罢，都是心上画出的景象。既然能画出来，也就能改，能擦，能重画。”
沈青瓷沉默片刻，低声道：“若是画已入骨，又如何能擦得去？”
慧明微微一笑，脸上的皱纹舒展开来：“入骨的并非画本身，而是执着。放下执着，画自然就淡了。”
说完，他转身离去，留下沈青瓷独自站在梯子上，怔怔出神。
执着？她执着的是什么？是对明轩的爱？是对过往荣华的眷恋？还是对不公命运的愤懑？
她继续整理经卷，动作却慢了下来。当她取下一卷《华严经》时，不小心碰落了另一本薄薄的小册子。册子落地散开，她赶紧下梯拾起，发现那是一本手抄的《金刚经》，字迹娟秀，似是女子所书。扉页上有一行小字：“王氏淑贞敬抄，祈亡母早登极乐。”
沈青瓷轻轻抚过那行字，心中忽然一阵酸楚。这位王姓女子，想必也和她一样，曾在这寺中寻求心灵的慰藉。不知她的祈愿是否成真？不知她是否找到了内心的平静？
将经册整理妥当后，已近午时。沈青瓷走出藏经阁，沿着青石板路慢慢往回走。途经一座小亭，看见几位女居士正围坐在一起听一位师父讲法。她本欲绕道而行，却被那师父的话语吸引。
“...故而《维摩诘经》有言：‘随其心净，则佛土净’。我们的心若清净，所见世界便是净土；心若污浊，所见世界便是秽土。外境随心而转，非境转心也。”
沈青瓷不由自主地停下脚步，站在亭外一株古松后静静聆听。
一位中年居士问道：“慧远方丈，若是遭遇背叛、蒙受冤屈，又该如何保持心境清净？”
那位被称为慧远方丈的僧人年约四十，面容清癯，目光澄澈。他微微一笑：“施主可知寺中的晨钟暮鼓？”
“自然知道。”
“钟鼓之声，可曾留得住？”
居士不解：“钟鼓声出即散，如何留得住？”
“正是。”慧远方丈颔首，“世间万事，亦如钟鼓之声，来即来，去即去。痛苦、屈辱、失落，皆如钟声，响过便应散去。若执意留在心中回响不绝，便是自我折磨。”
他顿了顿，继续道：“再者，钟声虽逝，却已完成了它的使命——唤醒沉睡的人。苦难虽去，亦有其意义——唤醒沉迷的灵魂。如此想来，一切遭遇，无非助缘，何必执着于声响本身？”
沈青瓷站在松树后，只觉得这番话如醍醐灌顶，令她浑身一震。
是啊，她不就是那个执着于钟声余韵的愚人吗？那场婚变早已过去，赵明轩已另娶他人，京城里的流言也早已被新的谈资取代，只有她，还死死抓着过去的痛苦不放，任它在心中反复回响，折磨自己。
“姑娘，你怎么在这里？”云袖的声音从身后传来，“该用午斋了。”
沈青瓷回过神，发现亭中的讲法已经结束，居士们正三三两两地散去。她点点头，随云袖向斋堂走去，脚步却比往日轻快了些。
午斋后，寺中有一段时间休息。沈青瓷没有像往常那样直接回房，而是信步走向寺院后山。那里有一条小溪，溪上有一座小石桥，桥边有座六角小亭，是寺中较为僻静的地方。
她坐在亭中，望着桥下潺潺流水。水很清，可以看见水底的卵石和偶尔游过的小鱼。几片枯叶落在水面上，随波逐流，不一会儿就消失在远方。
“逝者如斯夫，不舍昼夜。”她轻声吟出孔子的这句话，心中忽然有了一种前所未有的感悟。
是啊，时光如流水，从不停留。快乐会流逝，痛苦也会流逝。若强行挽留，便是逆天而行，自讨苦吃。
她想起慧远方丈的话——钟声不留，完成使命即可。她那场失败的婚姻，那些心碎的瞬间，是否也有其使命？是否是为了唤醒沉迷在虚妄幸福中的她？
从前，她以为自己的幸福建立在赵明轩的爱上，建立在赵家少奶奶的身份上，建立在京城众人的羡慕上。如今这一切都已失去，她却还活着，还在呼吸，还能感受山风的清凉，还能聆听溪水的潺潺，还能看见梅花的绽放。
也许，真正的幸福从来不需要依靠外物？
这个念头如一道光，照进了她封闭已久的心房。
“姑娘！姑娘！”云袖气喘吁吁地跑过来，“慧明师父让人来问，姑娘下午可否再去藏经阁帮忙？有一批新到的经书需要整理。”
沈青瓷站起身，拍了拍衣裙上的灰尘：“我这就去。”
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