那年七月半，夜雨涨满了院子里的青苔，就连呜咽的风声都带着湿漉漉的腥气。
五岁的清音被猛地的塞进冰凉的八仙桌底下，眼前是阿娘剧烈颤抖的裙摆，还有阿爹挡在桌前，那双钉死在原地，穿着旧军裤的的腿。木屑，碎瓷片混着热烘烘的，铁锈似的液体溅了清音满头满脸，她的世界被压缩成桌帷下狭窄的缝隙，外边是野兽般的嘶吼，钝器砍进皮肉里的闷响，还有最后阿娘那凄厉到变了调的“走啊——！”
然后，一切声音都沉了下去，只剩下雨声，和一种散漫开来的，甜腻腻的，就像是过年炒焦了杏仁糖，又混着什么腐烂了的味道，清音蜷缩着，不敢动，连呼吸都忘了，直到一只手抓住她的脚踝，把她往外拖……
痛。像是有一把烧红的铁钳，在她的腹部碾磨，搅动，黑暗如同粘稠的沥青，偶尔被几缕微弱的光线刺破，映出阿爹阿娘苍白浮肿的脸，他们对她伸出手，嘴唇无声的开合。
“清音……清音……”
她追不上，怎么也追不上。
就在要彻底沉入那片冰冷时，一股灼热猛地钉入她腹部的痛处，像是一滴滚油滴进了冰水，激得她浑身一抽搐，紧接着，第二滴，第三滴，热流在她不大的腹部艰难地爬行，撕裂的痛楚奇迹般的被熨帖所有细微的缝隙。
清音艰难地睁开眼睛，模糊的视线里，勾勒出一个清癯的不断颤抖的轮廓，，深陷的眼窝里布满血丝，爷爷，虽然从出生到五岁，清音见到爷爷的次数一个巴掌都可以数的过来，但是她知道这就是自己的爷爷，听爸爸说他肩负巨大的责任，所以把儿子儿媳和孙女藏在川西一个小村子里，没想到还是被他的对手找到。
十一月的夜风，已经带了琼州海峡的的咸腥气，吹得永庆寺后院这间小小的僧房的窗户纸噗噗作响。
油灯如豆。
灯焰被门缝挤进来的风吹得摇晃，将爷爷那笔直的背影在斑驳的土墙上扯得忽长忽短，变幻不定。每当夜深人静，清音从五岁那年就深埋在骨髓里的寒意，便会悄悄的弥漫开来。
这天僧房里多了一个身材高大的男人，他叫爷爷“师兄”，这个男人进来后除了喊一声“师兄”后，就一言不发，拿起清音手臂放在脉枕上，将三根手指轻轻搭在她纤细的手腕上，那个洗的几乎失去原色的蓝色脉枕，彷佛承载了她一生的重量。
望着师弟紧紧皱起的眉头，师兄奶声奶气地问，“怎么，是不是孩子这辈子不可能有后代了？”
师弟面色沉重地说“师兄，也不是彻底无解，清音十八岁后要是能遇到一个功成的纯阳体，功成后立刻和清音那个那个，她就有救！”
师兄听了这话后告诉师弟，“转告那边，以后除非找到这个纯阳体，否则我不再复出，”，接着爷爷问“这种纯阳体有什么特征？”
“有，很明显，纯阳体不为普通人喜欢，尤其他的父母和兄弟姐妹，他身边会有一些没有血缘关系的女子，纯阳体能牢牢地吸引纯寒体和媚骨，以后清音要是跟了纯阳体，绝对不能吃醋，很多时候都是女子缠着纯阳体，是她们需要纯阳体，而不是纯阳体耍流氓！”
师弟仔细看了一下清音，“师兄，清音这次受伤很严重，她的七魂三魄有所混乱，简单来说她平时会和别的孩子有很大不同，你不要在意，遇到纯阳体那个后就会一切恢复正常。”
从道教文化来说，人有“七魂三魂”，三魂通常被称为“胎光，爽灵，幽精”，分别代表了人的神性，灵性和人性。
七魄通常指“尸狗，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，臭肺”，主要管理人的生理功能和本能欲望，如呼吸，排泄，消化，生殖，睡眠。
释师父知道师弟的意思是因为受了重伤，孙女的七魄三魂被打散，需要外力帮助才能找回，譬如说纯阳体。但是师父不是那种把所有希望寄托在一个子虚乌有的的事物的人，他相信人定胜天，打算等孙女岁数再大点时，一定带着她走遍名山大川，求医问药。就不信找不到世外高人来解决孙女的问题。
令师父失望的倒不是找不到名医，而是自己这个小孙女再见到任何异性，尤其是年轻异性时，就会惊声尖叫，四肢胡乱踢腾，做出一种不可接近的态势，在以后这种情况越来越严重，除了永庆寺里的慈眉善目的老僧，其他一众僧众都不可靠近。
于是师父只能自己走遍名山大川四处寻医问药，再自己精研医术，试图靠自己治愈孙女，但是随着访问过的名医数量增加，师父就绝望地发觉，似乎自家孙女只有等着纯阳体出现这一条路了/我们都知道很有女孩有经期这样那样的问题，一般来说医生都会告诉她说，等你结婚后就会好了。其实暗含的意思就是说等你那个那个次数多了，你的身体就能随之正常。
谭笑七到了永庆寺拿着师父的信物告诉主持来接清音，只听见主持不为人知地舒了一口气，多少年了，这个小祖宗终于要离开的了。
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