生而为人，一般来说，人与人的差别按道理来说并不大，尤其是同一对爹妈生的孩子，例如谭笑七和谭笑九。
中国还有一句话，叫做龙生九子，各有不同。
事实上龙是一种生殖能力极其旺盛的物种，九子的“九”其实是个虚数，表示极多的意思。但是我国民间又总结了龙生九子，九个儿子的性格各有不同，其实这个也是最常见的版本吧。
一，囚牛，性格温顺，爱好音乐，能辨万物声音。
二，睚眦，性格刚烈，嗜杀好斗，心胸狭窄，有仇必报。
三，嘲风，喜爱冒险，登高远望，象征吉祥，美观和威严。
四，蒲牢，受击辄大吼，声音洪亮。
五，狻猊，形似狮子，喜静好坐，又喜烟火。
六，赑屃，形似龟，喜欢负重，力大无穷。
七，狴犴，形似老虎，明辨是非，秉公而断。
八，负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕碑顶。
九，螭吻，口润嗓粗，性好吞，能吞火。
以上便是龙生九子，单单看性格特点就能知道找不出一对性格类似的。关键是这九个名字几乎都是生僻字，就连好学生谭笑七也认不全。
值得称道的是，龙子们没有一个，不对是没有一条重复父亲的道路而成为真龙，都是根据个人，又不对，是个龙的兴趣爱好在不同的领域找到了自己的位置，真切体现出了中国传统文化中的“因材施教”和“人尽其才”，唉又错了，是“龙尽其才”。
其实所谓龙生九子是一个充满想象力的文化符号，生动解释了世界的多样性，寄托了我国的古人们对于才能，职业和生命价值的独特见解。
其实单从一点就能看出来小七和小九的区别，谭笑七放学了会带着孙农去体育基地食堂吃饭，等大家都吃完了，孙农趴在桌子上写作业，谭笑七收拾。
小九回家了就把书包一放，打开电视看动画片，他会跟着电视里那个小孩一起念，“小神龙俱乐部，好孩子的家。”
就是说谭笑七和谭笑九都不管做饭，所以他俩的厨艺差强人意，就连最不挑剔的邬总都不爱吃谭笑七做的饭，但是邬总喜欢喝炒肝，算起来最不爱喝炒肝的一个是灵芸，一个是王小虎，嗯，王小虎还要差不多半年后才能出现。虽然王小虎也是北京人，但她不爱炒肝，不爱卤煮，也不爱炸酱面。她觉得一个人在饮食上不应该浪费太多时间，有个汉堡啦三明治就挺好。
当师父匆忙的身影出现在谭笑七的房间门口时，二叔又给小七打来电话，告诉他说小九在监狱管局医院去世了。接下来叔侄二人默契地都九这个话题再说什么，谭笑七告诉二叔说师父已经到了，再有麻烦二叔跟墨西哥城机场这边提个醒，告诉他们后天务必加强安检，尤其是管制刀具一类。
谭笑七听到遥远的二叔叹了口气，“非要硬刚吗？”
“不硬不行啊二叔，是他们找茬，我要是躲了，要不就算许林泽跟我回国，那个马克也敢跑去北京找她，那不是更被动。”
其实谭笑七最好奇的是二叔身上到底沾了多少血，他相信二叔这个人绝对不是爱好和平分子。否则当他以前甚至拿储红兵都没啥好办法时，也不会去找二叔求援。
师父从卫生间锃光瓦亮地走出来，奶声奶气地问徒弟，“这附近有什么吃饭的地方吗，荤的那种，我饿了。”
“简单，咱们就去酒店的牛排馆怎么样？”谭笑七看着饿得团团转的师父，觉得师父和清音真是太像了，不扛饿。都是能抱着大海碗喝炒肝的狠角，最大的好处就是不挑食，只要是肉就行，当然啦这对祖孙不吃生的。
谭笑七在前台办理入住时问过那个五大三粗的前台小哥，他告诉小个子说喜欢吃肉的就去康德撒餐厅，那里的慢烤小牛排非常出色，当然啦石斑鱼也不错。
谭笑七跟着师父游览酒店的几个餐厅后，还是走出丽兹卡尔顿，打了一辆出租车去康德撒，路上师父神秘地看了几眼徒弟，接着不怀好意地笑了。
谭笑七知道师父这个人不正经，所以不想搭理他，他知道师父有话想说。
他和出租司机开始用西班牙语，后来发现用英语交流起来更为方便，这位司机来自坎昆，他说自己的家乡会有很多美国游客，他以前在坎昆也是开出租车，所以习惯了说英语而不是西班牙语。
谭笑七好奇地问怎么跑到墨西哥城了，小哥爽朗一笑，说在家乡认识了一位来自墨西哥城的姑娘，她去坎昆旅游时二人认识了，然后他就跑到墨西哥城和她结婚成家。小哥说在墨西哥城开的士比在坎昆赚得多一点。
于是师父好奇地问你小子跟司机聊什么呢这么热乎，不会是要把你师父给卖了吧，说好了啊，卖归卖，我可不帮你数钱。
谭笑七没大没小地告诉师父说，您老根本就推销不出去，要是清音可能不用一秒钟。
师父捅了小个子腋下一下，于是谭笑七发现自己半边身子麻了，但是能说话，“师父，你赶紧给我解开，要不我付不了出租车费，还有您想不想吃慢烤牛排了，别忘了我一共给您打了多少钱了！“
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