程颢：“治恶别只靠罚”，给“生路”比“堵死路”更能断恶
广济县的蔡河从县境流过，河边有些游手好闲的人，不搞正经生计，专门靠威胁过往船夫、抢夺钱财过活。为了立威，他们每年必定烧掉十几艘船，当地船夫苦不堪言。
程颢（号明道）刚到这里任职，就抓到了一个作恶的人，让他供出同伙，一下子揪出了几十人。但程颢没追究他们过去的恶行，反而给这些人划分了固定区域，让他们以拉纤撑船为业，同时暗中观察有没有人再作恶。从那以后，广济县再也没有发生过烧船的事。
冯梦龙点评：让劫船的人去拉船，悟“己所不欲勿施于人”，这才是程颢真道学的厉害之处！
程颢没用“关起来、重处罚”的简单办法，反而让恶徒干“拉船”的活——他们自己成了靠船吃饭的人，自然明白烧船、劫船会断了自己的生路，这就是用“换位思考”的道理让他们主动弃恶从善。比起强硬打压，这种“给活路、树正业”的方式，才是从根上解决问题。
程颢的智慧，在于看透“恶徒作乱多是因没正经活干”，不纠结于“清算旧账”，反而给他们找正当职业，让他们从“靠害船为生”变成“靠护船吃饭”。很多时候，对待顽疾，光靠“惩罚威慑”只能治标；给对方一个能安身立命的“正向出口”，才能让他们主动放弃作恶，实现真正的根治。
【管理智慧】
一、程颢的“疏堵逻辑”：不是纵容，是“堵死歪路，给条正路”
程颢不硬抓混子、不翻旧账，反而给他们安排“挽舟”的活，核心算透了“恶的根源”——这群混子不是天生坏，是没正经生计，只能靠讹钱活命；要是硬抓硬罚，关几天放出来，他们还是没活干，照样拦船烧船；但给他们一条“能赚钱的正路”，再加上监管，他们自然不会再走歪路。
放到现代生活或管理中，这个逻辑就是“治‘问题人群’（比如社区闲散青年、企业刺头员工、校园捣蛋鬼），别只靠‘堵’（抓、罚、开除），更要靠‘疏’（给工作、给机会、给方向）——堵死歪路只能管一时，疏导出正路才能管长久”。
1.先“找根源”：问题人群的“恶”，往往是“没活路逼的”
程颢知道，混子拦船讹钱，是因为“没别的办法赚钱”；要是有安稳的活计，谁也不想冒着火烧船、被抓的风险。这就像社区里的闲散青年，总在楼下喝酒闹事、蹭网蹭电，不是他们爱惹事，是没工作、没目标；要是给他们找个正经活，比如社区巡逻、快递分拣，他们反而会踏实下来。
比如某社区，之前总有几个20多岁的青年在楼下聚众喝酒，吵得居民睡不着，物业赶了几次，他们换个地方接着喝。后来社区主任了解到，这些青年是附近村里的，没学历没技能，找不到稳定工作。主任就联系了附近的快递站，给他们安排“夜间分拣员”的工作，还帮他们申请了“技能培训补贴”。没两个月，这些青年天天忙着上班、培训，再也没在楼下聚众喝酒——这就是“找对根源”：不是人坏，是没活路，给条正路，人自然会变规矩。
2.再“疏堵结合”：给正路的同时，别忘“盯紧坏苗头”
程颢没只给混子安排活就不管了，还“察为恶者”——盯着谁再敢犯浑，这是“堵”的部分；给“挽舟”的活计，是“疏”的部分。光疏不堵，容易有人“得寸进尺”；光堵不疏，只会把人逼到更歪的路。
这就像企业里的“刺头员工”：某销售团队的小李，业绩不错但爱挑事，总跟同事吵架、抢客户，经理没直接开除他，反而做了两件事——“疏”：让小李当“新人带教导师”，负责带3个新销售，给他加“带教奖金”；“堵”：定规矩“要是再抢同事客户、吵架，就取消带教资格，扣当月奖金”。结果小李不仅没再挑事，还把新销售带得很好，团队业绩涨了15%——这就是“疏堵结合”的妙处：给机会让他发挥价值，定规矩让他不敢越界，比硬开除更能留住人、用好人才。
二、当代“程颢式疏堵”案例：不硬罚、给正路，问题人群变有用的人
不管是社区治理、企业管理，还是校园教育，像程颢一样“疏堵结合”的人，总能把“问题人群”变成“有用的人”；而那些“只堵不疏”的，往往越管越乱。
案例1：社区“流浪人员占道”，给临时活+盯监管，难题解决
某城中村的路口，总有些流浪人员在那铺席子睡觉、捡垃圾，不仅影响通行，还滋生细菌。之前城管硬赶，他们白天走了，晚上又回来，甚至跟城管起冲突。
后来新社区书记学程颢“疏堵”：
1.“疏”：联系附近的环卫公司，给流浪人员安排“临时保洁”的活——负责清扫城中村的两条街，管三餐，每月给800元补贴；还联系了公益组织，帮有意愿的流浪人员找长期工作、回老家。
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