吴履&叶南岩：“断纠纷别死磕”，抓“关键矛盾”比“全面追责”更重要
吴履：劝原告“舍小怨”，抓主犯“息众怒”
明朝初年，吴履（字德基，兰溪人）担任南康县丞。当地百姓王琼辉和同乡豪强罗玉成有仇，曾抓住罗玉成的家人鞭打羞辱。罗玉成哥哥的儿子罗玉汝咽不下这口气，召集了一千多个年轻人，包围了王琼辉家，把被抓的家人抢了回来；还绑住王琼辉，在路上用棍子打他，差点把他打死才放走。
王琼辉和四个兄弟跑到官府告状，甚至砍断手指流血发誓，要和罗家拼个你死我活。吴履心想，要是按正常办案，一千多人都会被牵连，实在不妥。他就叫来王琼辉，问他：“当时只是罗家的人围了你家吗？”王琼辉答：“有一千多人。”吴履又问：“这一千多人都羞辱你了吗？”王琼辉说：“就几个人而已。”
吴履接着说：“你只恨那几个人，却要连累一千多人，这合适吗？而且众人的怒气可不好惹，万一他们不顾死活，把你全家都杀了，就算官府把他们全抓来治罪，对你又有什么好处呢？”王琼辉恍然大悟，连忙磕头听候处置。
吴履随后抓了那四个动手打王琼辉的人，在王琼辉面前打了他们几十棍，打得鲜血直流到脚后跟；又让罗家的人向王琼辉认错道歉。这起纠纷就这样顺利解决了。
冯梦龙点评：这种“和事老”该做！不纠结“绝对公平”，优先保大局，才是真智慧
叶南岩：先救伤“保人命”，轻追责“止讼端”
叶南岩担任蒲州知州时，有一群人打架后到州府告状。其中一个人满脸是血，受了重伤，胸口几乎被打裂，眼看就要不行了。叶南岩见了很不忍心，当时家里正好有治疗刀伤的药，他立刻起身进屋，亲自捣药，然后让人把伤者抬到官署的厢房里，叮嘱一个谨慎老实的衙役和幕僚：“一定要好好照顾他，别让他受风感染。这人要是死了，你们都要负责任。”他还不让伤者的家人靠近。
之后叶南岩只简单审查了一下案情，把主要的仇家抓进监狱，其余的人都放了。一个朋友问他为什么这么做，叶南岩解释：“人在争斗时都在气头上，这人要是不立刻救治，肯定活不成。他一死，就得有人偿命，会让一个家庭失去丈夫、让孩子变成孤儿，再加上证人被牵连，不止一个家庭会因此破败；要是这人能痊愈，这案子也只是一起普通的斗殴罪而已。而且人心都是想在官司里赢，就算是亲人，有时也会狠心追究，我不让他家人靠近，就是怕他们添乱，加重矛盾。”
没过多久，伤者就痊愈了，这起官司也随之平息。
冯梦龙点评：稍加调停，就保全数千人，数千家，岂非大智！吴履没顺着“原告断指发誓”的怒气去追责千人，而是抓四个主犯、让罗家道歉，保住了上千人的安宁；叶南岩没先审案追责，而是先救伤者性命，避免了“一人死、多户破”的悲剧。他俩都没追求“事事分明”，而是盯着“减少伤害、保住更多人”的核心，这种“舍小怨、护大局”的断案思路，比死抠法条更有温度，也更能解决根本问题。
吴履和叶南岩的智慧，在于看透“纠纷里‘人’比‘理’更重要”：王琼辉的怨只在几人，没必要牵上千人；斗殴案的关键是“人活不活”，不是“谁对谁错”。很多时候，面对复杂纠纷，别只想着“讨个说法”，先分清“什么会造成最大伤害”，抓住核心问题解决，反而能以最小代价平息矛盾，保住更多人的生活。
【管理智慧】
一、吴履的“调解逻辑”：不株连、抓首恶、给台阶，别让小矛盾滚成大雪球
吴履不把一千多人都揪出来追责，核心是算透了“民间矛盾的死穴——越扩大越难收场”。王琼辉和罗家的仇，本来是“私人恩怨”，但罗玉汝一叫上千人，就变成了“群体冲突”；要是吴履真按“聚众斗殴”抓所有人，不仅会让一千多户人家记恨，还可能引发“民怨”，反而更难治理。而“抓首恶（四个动手的）+ 逼认错 + 点醒王琼辉”，既解了王琼辉的气，又没扩大牵连，相当于“把大雪球拆成小雪花，逐个处理”。
放到现代场景（社区邻里纠纷、校园群体冲突、职场团队矛盾），这个逻辑就是“遇到‘少数人挑事、多数人围观/跟风’的矛盾，别搞‘一刀切’追责，先拆‘群体’为‘个体’，抓挑事的、醒跟风的、给双方台阶——扩大处理只会结仇，精准拆弹才得人心”。
当代案例：社区“晾衣占地”引发群体对峙，主任拆局不扩大，30分钟平事
某老社区没统一晾衣区，张婶和李叔因为“张婶的衣服晾到李叔家窗台上方”吵了起来。张婶儿子觉得妈受了委屈，叫了十几个亲戚来“撑场面”；李叔也不服气，喊了几个工友来“评理”，二十多个人在楼下吵得面红耳赤，差点动手。
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