放到现代场景（企业处理影响团队的外部因素、社区清理违规外来人员、学校管理非学生群体），这个逻辑就是“遇到‘影响秩序但怕伤核心人群心’的问题，别硬禁硬赶，借已经发生的事‘递风险信号’，让对方主动离开——硬赶容易得罪核心人群，借势自退反而两头讨好”。
当代案例：项目组家属常住，主管不硬赶，借吵架递信号让自走
某建筑公司的偏远项目组，工人大多半年回不了家，好多家属来探亲，在临时宿舍住下。时间长了，家属们经常去工地送东西，影响施工进度；还因为“抢临时厨房的灶台、争洗衣机”吵架，工人之间也跟着闹矛盾。项目经理想让家属走，又怕工人有情绪——毕竟工人辛苦，家属来是唯一的慰藉。
正好有天，两个家属因为“谁先用洗衣机”吵得面红耳赤，还差点动手，工人赶紧来报告。项目经理没批评家属，反而跟工人说：“你看家属在这也不方便，宿舍挤、资源少，还容易吵架伤和气；不如让她们先回去，咱们月底发了工资，我给大家多批两天探亲假，你们回家跟家人团聚，比在这挤着强。” 又私下跟家属说：“工地上活儿忙，也不安全，你们在这也遭罪，不如先回去，等他放假了好好陪你们。”
家属们一听，觉得“在这确实容易吵架，还影响老公工作”，没多久就都走了；工人也觉得“经理替我们着想”，干活更卖力了。要是当时硬赶家属，工人肯定会觉得“经理没人情味”，甚至消极怠工；而借吵架递信号，既解决了问题，又没伤人心。
三、评注的“核心透悟”：明镐的“驭众本事”，藏在“顾人心+借势”里
评注里冯梦龙说“不伤士卒心，而令彼自散，以此驭众，何施不可”——明镐不管是整边将还是驱娼妇，都没犯“只解决问题、不顾人心”的错。他知道“队伍的核心是士兵和想干的将领”，要是伤了他们的心，再怎么整队、再怎么清理问题，也没法让队伍有战斗力。而“借势解决”（借杖责逼混日子的自退、借杀人事件逼娼妇自散），既没撕破脸，又没留后遗症，这才是“驭众”的真本事——不是靠权力硬压，而是靠脑子让大家“心甘情愿配合”。
放到现代，就是“管理的核心：别把‘解决问题’和‘顾人心’对立起来”。比如企业清理混日子员工，别只想着“裁掉省事”，要想“会不会让想干的人寒心”；社区清理违规人员，别只想着“赶走清净”，要想“会不会让居民觉得‘没人情’”——顾着人心，再借势解决问题，才能让管理长久。
四、核心启示：管队伍、处理麻烦，记住明镐的2个“不犯傻”
1.不犯“硬刚激化矛盾”的傻：别一遇到问题就“裁、禁、罚”，先想“会不会伤核心人群的心”——明镐不硬赶娼妇，怕伤士兵心；不硬裁边将，怕引背景麻烦。硬刚只会把小问题变大，借势自退反而清净；
2.不犯“没顾人心瞎折腾”的傻：解决问题别只看“结果”，还要看“过程会不会留后遗症”——明镐要是硬赶娼妇，士兵可能会消极怠工；要是硬裁边将，可能会引来上层施压。顾着人心，问题解决了，队伍也不散，这才是真本事。
【原文】明镐
明镐为龙图阁直学士，知并州时，边任多纨绔子弟，镐乃取尤不职者杖之，疲软者皆自解去，遂奏择习事者守堡砦。军行，娼妇多从者，镐欲驱逐，恶伤士卒心。会有忿争杀娼妇者，吏执以白，镐曰：“彼来军中何邪？”纵去不治。娼闻皆走散。
评：不伤士卒心，而令彼自散，以此驭众，何施不可，宁独一事乎？
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