老板没批评“你们怎么这么迷信”，反而开了个“办公环境改造会”：
1.让每个部门自己设计工位布局（比如靠窗工位想放绿植、挂窗帘，都能提需求），行政部统一采购；
2.在茶水间设“减压角”，放着按摩仪、解压玩具，还请了心理咨询师每周来坐班，帮大家疏解压力。
改造完后，员工们忙着布置自己的工位，没人再提“风水”——大家觉得“工位是自己设计的，舒服又安心”，反而更专注工作了。要是老板当时硬怼“迷信没用，好好干活”，只会让员工觉得“老板不理解我们的焦虑”，反而更抵触工作。
二、评注的“关键透悟”：子产的妙，在“用人间规矩圆鬼神说法”
评注里冯梦龙说子产“不但通于人鬼之故，尤妙在立泄一着”——意思是子产不是真懂“鬼神之道”，而是懂“怎么用人间的规矩，把‘鬼神说法’圆过去”。单立伯有的儿子，会落人口实“为厉鬼破例，不合道义”；加立公孙泄，就把“安抚鬼魂”变成“延续贤臣血脉”，既符合当时的礼法，又让老百姓觉得“这是正经事，不是怕鬼”——既解决了恐慌，又守住了规矩，还没人能挑错。
这放现代就是“化解恐慌的高阶技巧：别跟‘恐慌的说法’较劲，要给‘说法’找个‘合理的人间解释’”。比如社区传“闹鬼”，别较劲“没有鬼”，要给“脚步声”找个解释（比如老水管响、邻居晚归），再用“暖心故事”冲淡恐惧；企业传“风水差”，别较劲“风水是迷信”，要给“出事”找个解释（比如新办公室地面滑、项目流程没理顺），再用“改造环境”给大家安全感——比硬怼管用多了。
三、反面案例：硬怼迷信、只堵不疏，反而让恐慌更凶
很多人遇到“迷信恐慌”，总觉得“只要说透‘这是假的’就行”，结果反而把恐慌推得更凶：
- 某小学有学生传“学校后山有‘黑影’，是以前的学生鬼魂”，老师在班会课上骂“你们别瞎编，世界上根本没有鬼”，结果学生们更怕了，甚至有人不敢去后山厕所；要是老师像子产一样，带学生去后山搞“自然观察活动”，让大家看看“黑影是树影、风声是树叶响”，再讲“后山以前是果园，老园丁还在这种过果树”，学生肯定不会再怕。
- 某小区传“用小区的井水会生病，是井里有‘脏东西’”，物业硬说“井水检测合格，别信谣言”，结果没人敢用井水，甚至有人开始囤瓶装水；要是物业像子产一样，公开检测报告，再搞“井水烹饪大赛”，让居民用井水做包子、煮茶，大家一看“喝了没事还好吃”，恐慌自然就散了。
四、核心启示：遇到迷信恐慌，记住子产的2个“不犯傻”
1.不犯“硬怼迷信”的傻：别一遇到“鬼、风水”这类说法，就急着说“这是假的、别迷信”——老百姓怕的不是“鬼”，是“没安全感”，硬怼只会让他们觉得“你不懂我”，反而更信恐慌说法；
2.不犯“只堵不疏”的傻：别只想着“禁止传谣”，要给恐慌找“出口”——子产用“立后”给“鬼魂”找归宿，物业用“老楼展”给“恐惧”找温情，老板用“改环境”给“焦虑”找掌控感，只有疏堵结合，才能真的化解恐慌。
【原文】子产
郑良霄既诛，国人相惊，或梦伯有良霄字。介而行，曰：“壬子余将杀带，明年壬寅余又将杀段！”驷带及公孙段果如期卒，国人益大惧。子产立公孙泄泄，子孔子，孔前见诛及良止良霄子以抚之，乃止。子太叔问其故，子产曰：“鬼有所归，乃不为厉。吾为之归也。”太叔曰：“公孙何为？”子产曰：“说也。”以厉故立后，非正；故并立泄，比于继绝之义，以解说于民。
评：不但通于人鬼之故，尤妙在立泄一着。鬼道而人行之，真能务民义而不惑于鬼神者矣。
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