四、核心启示：对付“迷信套路”，学林俊宪的3个“硬招”
不管是明朝的“活佛”，还是现在的“开光品”“神婆”，迷信套路的核心都是“靠威胁唬人、靠聚众捞钱”。对付它们，记住林俊宪的三招就行：
1.遇“报应威胁”，敢“实测”
说拆了会遭灾，就拆；说不拜会生病，就不拜；说烧了会下冰雹，就烧——迷信最怕“较真”，一实测，威胁就成了笑话。
2.见“聚众迷信”，早“出手”
不管是“拜神树”“跳大神”还是“寺庙祈福”，只要有人借“迷信”拉人聚集、收高额费用，就得警惕，别等聚集的人多了、骗子赚够了，再管就晚了。
3.看“迷信背后”，别“交智商税”
不管是“活佛”“金佛吊坠”还是“太岁符”，先想“这东西成本多少？真能灵验吗？”——别为“虚头巴脑的平安”花冤枉钱，不然就是给骗子送钱。
简单说，林俊宪的厉害不是“胆子大”，是“看得透”——他知道迷信套路再玄，也经不住“实测”，背后再藏钱，也瞒不过“查到底”。
【原文】林俊宪
滇俗崇释信鬼，鹤庆玄化寺称有活佛，岁时士女会集，动数万人，争以金泥其面。林俊按鹤庆，命焚之。父老争言“犯之者，能致雹损稼”。俊命积薪举火：“果雹即止。”火发，无他，遂焚之，得金数百两，悉输之官，代民偿逋。
五斗米、白莲教之祸，皆以烧香聚众为端。有地方之责者，不得不防其渐，非徒醒愚救俗而已。夫佛以清净为宗，寂灭为教，万无活理。且言“犯者致雹”，此山鬼伎俩，佛若有灵，肯受人诬乎？即果能致雹，亦必异物凭之，非佛所致也；况邪不胜正，异物必不能致雹乎？火举而雹不至，大众亦何说之辞哉？至金悉输官，佛亦谅其无私矣。近世有佛面刮金，致恶疮溃面以死；夫此墨吏，亦佛法所不容也。不然，苟有益生民，佛虽舍身犹可也。
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