2.实证说话定是非：杨标案里“隔离审问证人”拿到统一口供，周鉴案里“查案发地、问邻居”找到真相，用实打实的证据推翻错误判决，比空口辩解管用一万倍。
这就像现在遇到“有人被冤枉”的事，不能只听一面之词，也别被“他有钱/他弱势”的偏见影响，先看“事情的逻辑通不通”，再找“能证明真相的证据”，才能还原事实。
二、核心启示：遇“有理说不清”的事，别慌别乱，要“找逻辑破绽+攒实证底气”
杨茂清的思路放现在也超实用，比如这些场景：
- 职场被“甩锅”：同事做错事嫁祸给你，说“是你没交接好”。你可以问：“交接时明明有第三方在场，你当时怎么没说有问题？而且交接记录上你也签字了，这逻辑说得通吗？”再拿出交接记录、证人证言，轻松洗清自己；
- 生活被“诬告”：有人说你“弄坏了他的东西”，却拿不出证据。你可以说：“我上周根本没去过你家，有考勤记录和监控为证，怎么可能弄坏你的东西？”用“不在场证据”和“逻辑矛盾”反驳。
简单说就是：“不管遇到多复杂的冤屈，‘我没做’的辩解没用，‘我能证明事情逻辑不通+我有证据证明我没做’才管用。抓准逻辑漏洞，攒足实证底气，就能像杨茂清一样，拆穿阴谋，还自己清白。”
【原文】杨茂清
杨茂清升直隶贵池知县。池滨大江，使传往来如织，民好嚣讼。茂清因俗为治，且遇事明决。时泾县有王赞者，逋青阳富室周鉴金而欲陷之，预购一丐妇蓄之，鉴至索金，辄杀妇诬鉴。讯者以鉴富为嫌，莫敢为白。御史以事下郡，郡檄清往按，阅其狱词，曰：“知见何不指里邻，而以五十里外麻客乎？赞既被殴晕地，又何能辨麻客姓名，引为之证乎？”又云：“其妻伏赞背护赞，又何能殴及胸胁死乎？”已乃讯证人，稍稍吐实。诘旦至尸所，益审居民，则赞门有沟，沟布椽为桥，阳出妇与鉴争，堕桥而死。赞乃语塞，而鉴得免。石埭杨翁生二子，长子之子标。次子死，而妇与仆奸，翁逐之。仆复潜至家，翁不直斥为奸，而比盗扑杀之。时标往青阳为亲故寿。仆家谓标实杀之，而翁则诉己当伏辜。当道不听，竟以坐标。翁屡以诉，清密侦其事，得之，而当道亦以标富，惮于平反。清承檄，则逮青阳与标饮酒者十余人，隔而讯之，如出一口，乃坐翁收赎而贷标。后三年，道经其家，尽室男女，罗拜于道，且携一小儿告曰：“此标出禁所生也，非公则杨氏斩矣！”
又铜陵胡宏绪，韩太守试冠诸生。有一家奴，挈其妻子而逃，宏绪诉媒氏匿之，踪迹所在，相与执缚之。其奴先是病甚，比送狱，当夕身死。其家亟陈于官，而客户江西人，其同籍也，纷至为证。御史按部，诉之，辄以下清。清三讯之，曰：“所谓锁缚者，实以送县，非私家也，况奴先有病乎？”遂原胡生。会试且迫，夙夜以狱牒上，胡生遂得不坐，是年登贤书。公之辨冤释滞多类此。
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