第二百八十五章：道佐人主·天下同怀
艾兰王国的议事厅，厚重的橡木长桌旁再次坐满了王国的核心决策者。与之前讨论《孙子兵法》时的凝重不同，此刻的氛围中多了一丝难以言喻的期待与探究。所有人的目光，都有意无意地聚焦在坐在女王下首、身着黑色唐装的冷枫身上。这位来自神秘东方的年轻人，已用他深不可测的武艺和惊世骇俗的兵家智慧，彻底赢得了在场众人的重视。而今天，他们预感将会听到更多。
会议的议题，原本是商讨如何应对北方因恶魔侵扰而出现的“异常平静”，以及如何借此窗口期调整王国战略。几位将军和贵族依旧围绕着“主动出击”还是“巩固防御”争论不休，潜在的逻辑依旧是通过武力手段最终解决北方威胁，实现费雷泽的“统一”。
就在争论声渐起之时，艾妮·熙德将目光投向了始终静默的冷枫，她的眼神中带着清晰的请教意味：“冷枫先生，对于王国的长远战略，不知你是否有不同的见解？”
冷枫缓缓抬起眼眸，他的目光平静地扫过在场每一位手握权柄、决定着王国乃至大陆命运的人。他没有直接回答战术选择，而是如同上一次一样，将讨论提升到了一个更为根本的哲学层面。他的声音沉稳，带着一种穿越时空的智慧力量，缓缓开口：
“我的文明中，古老的先贤曾言：‘以道佐人主者，不以兵强天下。’”
开篇第一句，便定下了与之前兵家诡道截然不同的基调。佐助君主的人，依靠的是“道”，而非军队的强横来天下。这立刻让一些崇尚武力的将领皱起了眉头。
冷枫没有停顿，继续阐述其背后的深刻洞察与警示：
“其事好还：师之所处，荆棘生焉；大军之后，必有凶年。”
（这样的事情会得到报应：军队所到的地方，荆棘横生；大战之后，一定会出现荒年。）
他结合费雷泽的现实，解释道：“穷兵黩武，带来的不仅仅是表面的胜利。战争践踏过的土地会荒芜，流离失所的民众会滋生怨恨，过度消耗的国力会导致灾荒。这些，都是武力强横所带来的、必然反噬自身的‘还报’。北方如今的贫瘠与混乱，南方连年征战的消耗，皆是明证。”
他引入了更高层面的行为准则：
“善有果而已，不敢以取强。”
（善于用兵的人只求达到救济危难的目的就算了，不敢凭借兵力来逞强于天下。）
“果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。”
（达到了目的却不自我矜夸，达到了目的却不夸耀骄傲，达到了目的却认为是出于不得已，达到了目的却不逞强。）
“这意味着，”冷枫的目光扫过那些因胜利而惯于骄傲的骑士面孔，“动用武力，即便取得了预期的结果，也应视为一种‘不得已’的、充满遗憾的选择。不应因此而自矜自傲，更不应将逞强斗狠作为常态。力量的运用，必须有它的边界和悲悯。”
最后，他抛出了充满辩证思维的宇宙规律：
“物壮则老，是谓不道，不道早已。”
（事物过于壮盛就会走向衰老，这就不合于“道”，不合于“道”很快就会死亡。）
“任何事物，发展到极致，便会走向它的反面。一味追求武力强盛，如同将弓拉满至极致，其结果并非更强，而是崩断。这违背了宇宙间生生不息的‘道’，违背‘道’的路径，是无法长久的。”
这番基于道家思想的论述，如同清凉的泉水，浇熄了议事厅中刚刚燃起的几分军事冒进的燥热。它从更长远、更根本的“道”的层面，指出了单纯依赖“兵强天下”的潜在危险与必然结局。这比任何具体的战术反对，都更具震撼力和说服力。连最初皱眉的将领，也陷入了沉思。
然而，冷枫并未止步于批判与警示。在动摇了“武力征服”的合理性后，他开始构建新的、更具包容性的图景。
“放下兵戈，并非意味着软弱或退缩，而是为了寻求一种更高级的、更可持续的共存方式。”他的声音清晰而坚定，“在我的故乡，一位伟大的武者与哲人李小龙曾言：‘我们生于同一片天空之下，都是一家人。’”
这句充满力量与平等精神的话语，以其朴素的真理性和超越种族、地域的普世情怀，瞬间击中了在场许多人的心灵。无论北方南方，无论信仰为何，他们都确实共享着费雷泽的天空、土地和空气。
冷枫顺势将理念推向更高处：
“这，便是‘命运共同体’思想的基石。我们所有人的命运，在这片大陆上，尤其是在面对恶魔这类威胁所有生灵的共同敌人时，是紧密交织在一起的。内部的纷争与仇恨，只会削弱我们共同应对危机的能力。一方的动荡与贫困，终将成为另一方的不稳定之源。真正的安全与繁荣，无法通过压制另一方来实现，唯有通过共同发展、共同安全来达成。”
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