2. 套餐分级（饥饿营销+身份象征）：
· “善信”级：捐银5两，供奉白粳1斗，名录载于《功德簿》！
· “居士”级：捐银20两，供奉白粳5斗+香糯1斗，名录刻于功德寺偏殿祈福灯柱！
· “护法”级：捐银100两，供奉白粳1石+香糯3斗，名录刻于大雄宝殿前‘福田碑’！享高僧亲诵祈福经！
3. 限时限量： 首批“功德米”供奉名额，仅限九九八十一席！取“九九归真，功德圆满”之意！先捐先得，额满即止！（旁边画了个巨大的沙漏，沙子快流完了！）
4. 背书权威： 海报右下角，赫然盖着“苏州织造局监制”的朱红大印！旁边还有一行小字：“本专案已报备内承运库及栖霞山功德寺监理！”
海报一出，全城轰动！
寺庙香火钱常见，但把“买米”和“捐功德”如此赤裸裸、又如此“神圣”地捆绑销售，闻所未闻！更别提那限量的名额、分级的荣耀、官方的背书！这哪里是买米？这是买一张通往“上流社会认可”和“死后保险”的门票！
米行门前再次被挤爆！这次来的，不再是苦哈哈，而是穿着绸缎、带着仆役的富商、地主、官宦家眷！他们挥舞着银票，争抢着那“九九八十一”个名额，生怕落后一步，福报就被人抢光了！
“我捐一百两！要‘护法’级！”
“给我留个‘居士’！现银！二十两！”
“快！快登记！名字要刻在灯柱上！要显眼！”
银子如同决堤的洪水，涌向陆家米行的临时“功德银箱”！福伯带着几个识字的伙计，登记造册、开具盖着米行和织造局双重印章的“功德福田券”（硬卡纸烫金版），忙得脚不沾地，脸上却笑开了花！
陆子铭站在二楼，冷冷地看着楼下疯狂的抢购潮。他手里捏着那枚铜钱，铜钱此刻微微发热，仿佛在吸收着空气中弥漫的、名为“欲望”和怕抢不到名额的“恐惧”的庞杂能量。
入夜。喧嚣散尽。临时算房内堆满了成箱的银两和厚厚的认购名册。
陆子铭看着初步统计的数字，眉头却未舒展。
“功德米”预售募银：惊人地达到了两千三百余两！远超预期！
但问题随之而来：
1. 资金池管理： 这笔钱名义上是“专款专用”买功德米，但实际采购成本远低于募资额。巨额差价如何安全“漂白”并转入米行公账？
2. 账目对应： 八百石米（含溢价）的采购、运输、供奉流程，需要极其清晰、能经得起内廷和未来可能审计的账目！传统流水账根本扛不住！
3. 时间差套利： 募资已到位，但实际买米供奉需要时间。这笔巨款的短期沉淀，如何产生效益？
“陆少爷是在发愁，如何让这‘福田’里长出的银子，既开花，又不被人看出是移花接木？” 一个清冷的声音在门口响起。沈墨璃不知何时倚在门框上，手里把玩着一支小巧的紫竹算筹，眼神带着一丝洞悉一切的玩味。
陆子铭心头一跳：“沈先生有何高见？”
沈墨璃缓步走进来，目光扫过那堆银箱和名册，随手拿起一本翻看。“‘功德米’供奉，名目单一，但银钱流向复杂。采购、运输、人工、供奉仪典、名录镌刻……还有那‘福田碑’的造价？” 他指尖在名册上“护法级·千两”的位置点了点，“区区刻名，值千两？差价几何？”
陆子铭眼神微眯：“沈先生想说什么？”
“旧式流水，如乱麻缠身，一扯即断。” 沈墨璃放下名册，走到陆子铭那张巨大的“功德米”项目宣纸前。他拿起一支新的炭笔，手腕悬空，竟在陆子铭原有的“绝望Excel”旁边空白处，笔走龙蛇！
他画的不是表格，而是一幅枝干分明、脉络清晰的树状图！
最顶端主干：“慈圣功德米供奉专款（总池）”。
向下分出两大主枝：
· “福田功德支出”枝： 再细分“米粮采购”、“运输押镖”、“寺中供奉（香油、僧侣）”、“名录镌刻（碑/灯/簿）”……每一枝末端标注预算上限！
· “福田善信名录”枝： 按认购等级（护法/居士/善信）细分，末端连接认购者姓名、金额、对应“支出枝”项目！
更绝的是，他在“总池”旁边，又画了一个独立的圈：“福田余泽（待转公账）”，并用虚线箭头标注：“供奉结余（总池收入 - 实际功德支出）”！
“复式记账？” 陆子铭瞳孔微缩！明朝版会计科目表+资金流向图！
“名目清晰，专款专用，支出有据，结余可查。”沈墨璃放下炭笔，声音依旧平淡，“供奉结束，造册核销，结余之银转入公账，名正言顺，谓之‘福田余泽，反哺商行’。内廷要查，也只能查这供奉账目是否清晰，至于‘余泽’多少，那是你经营供奉得法，节省下来的‘功德’。”
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