恒河的琉璃色水光还沾在灵木矛尖，须弥山的轮廓已在天际浮现。
那座由金、银、琉璃、水晶构成的通天神山高插云霄，七重金山环绕其周，八重香水海在山脚下泛着粼粼波光，山腰间隐约可见四大天王天的宫殿飞檐，正是宇宙的中心枢纽。
“禅定窟在须弥山腹最深处，要穿过‘持戒回廊’才能到法源地。”
护生祭祀的贝叶本自动展开，页面上浮现出蜿蜒的山路符文，
“那是吠陀旧神守护的地界，他们是梵天创世时最早的祭司，比我更执着于种姓教条。”
首木扛着矛走在最前，矛身的护生符文与金山的金光相撞，溅起细碎的火花：
“管他什么旧神，只要拦着护生的路，我就劈过去！”
“不可。”弥生的菩提子念珠突然停转，青铜钵在掌心微微发烫，
“持戒回廊的试炼不是靠武力，湿婆说‘平等印’才能入内——这印不在钵上，在我们心里。”
话音刚落，第一重金山的山口突然亮起红光，三位身着婆罗门祭袍的虚影浮现在山道上，他们手中的祭祀勺化作锁链，拦住了去路。
为首的虚影面无表情，声音像风化的吠陀经片：
“非婆罗门不得入圣山，首陀罗退下，吠舍留步侍立，只有婆罗门与刹帝利可前行。”
首木的脸瞬间涨红，刚要举矛，婆罗摩突然抱着四色灵苗跑过去，把苗上的蓝花瓣（首陀罗之色）贴在锁链上：
“灵苗说没有谁该退下！首木哥哥护田，祭祀爷爷写经，大家都在做护生的事，凭什么分高低？”
花瓣触到锁链的瞬间，红光骤缩，锁链上的种姓符文开始褪色。
护生祭祀趁机将贝叶本按在山道石墙上，“护生续章”的符文与石墙融合，浮现出当年梵天创世时的画面：
普鲁沙之躯分化种姓时，婆罗门的“口”、刹帝利的“臂”、吠舍的“腿”、首陀罗的“足”本是相扶相依的姿态。
“《吠陀》开篇就说‘众生同源’，你们只记得‘分工’，忘了‘共生’。”
护生祭祀的声音掷地有声，祭祀杖上的莲花突然盛开，“这才是梵天创世的本意，只是被执念遮了眼。”
虚影望着石墙上的画面，渐渐变得透明，锁链化作光尘融入香水海。
山口的红光散去，露出刻满三角符文的石门，正是法源地的象征符号。
穿过三重金山，持戒回廊的尽头终于出现禅定窟的入口。
窟门由墨玉打造，中央嵌着凹陷的掌印，掌纹里刻满细小的种姓符文，正是湿婆所说的“平等印”凹槽。
弥生将青铜钵放在掌印下方，乳海之水仅剩浅浅一层，根本无法激活石门。
“要填满掌印？可我们没有更多乳海之水了。”
首木急得用矛尖敲了敲地面，矛身的符文与石门共鸣，竟有几缕金光渗入掌印。
婆罗摩突然把“童心纯”灵果按在掌印上，金绿光顺着灵果流入凹槽：
“灵果说，清水不够，用心来补。”
护生祭祀会意，立刻将贝叶本的护生符文拓在掌印边缘；
首木握紧灵木矛，将首陀罗的护田之力注入；弥生指尖转动菩提子，佛法的清光笼罩整个掌印。
四种力量在凹槽中交织，种姓符文渐渐淡化，取而代之的是四色灵花的纹路——掌印突然亮起，墨玉门缓缓开启。
禅定窟内并非想象中的幽暗，倒像藏着一整个星空。
中央的法源地是座倒三角的金刚岩，岩顶不断滴落乳白的法源之水，坠入下方的石潭，潭水泛着与青铜钵同源的碧光。
但潭边的景象让众人心头一沉：
无数细小的黑色锁链从潭底延伸，缠向岩顶的法源之水，锁链上刻着的“普鲁沙之印”，与乳海重组的石碑符文一模一样。
“是种姓执念的根须。”
弥生走上前，青铜钵自动浮向石潭，“它们在吸食法源之力，难怪乳海之水会枯竭——这才是梵天说的‘普鲁沙之躯将散’的真相，执念在啃食宇宙的本源生机。”
护生祭祀的贝叶本突然无风自动，“护生续章”的符文飞出来，缠住最粗的一条锁链：
“法源地是‘梵’的初心所在，只要在这里种下‘平等护生’的种子，就能斩断执念根须。”
婆罗摩立刻将四色灵苗种在金刚岩下，灵苗的根须顺着岩缝扎入石潭，与黑色锁链缠绕在一起。
首木举起灵木矛，将业火之力注入灵苗：“我来护苗！”
弥生双手结印，青铜钵沉入潭中，法源之水顺着钵壁涌入，乳白与碧色交融，化作无数莲花。
莲花落在锁链上，每一朵都托着不同种姓的人共同护田的画面，婆罗门教吠舍识灵脉，刹帝利帮首陀罗修栅，那些黑色锁链竟开始寸寸断裂。
就在最后一条锁链即将崩碎时，石潭突然剧烈晃动，潭底升起一块半透明的晶体，里面封着一缕金色的雾气，雾气中隐约可见梵天创世时的金卵虚影。
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