《范氏农经》的推广让大夏朝的百姓基本解决了温饱问题，但范柔柔知道，这还远远不够。
一个国家，总有一些阳光照不到的角落。
京城繁华，天子脚下，却依然有那么一群人，活在社会的边缘。他们是战乱中失去子女的孤寡老人，是天生残疾被家人遗弃的孩童，是走投无路、流落街头的女子，还有那些在太平盛世里，依旧找不到活路的流民。
每当范柔柔从宫人的汇报中，或从玄衣带回的情报里，听到这些人的境况时，她那颗在菜园子里被养得无比踏实的心，总会隐隐作痛。
她自己淋过雨，所以总想为别人撑把伞。
前世，她无能为力。这一世，她身为皇后，手握着无上的尊荣和李承稷毫无保留的信任，她觉得，自己必须做点什么。
但她不想用传统的方式。
她不想像那些贵妇一样，在佛前点几盏长明灯，施舍几碗米粥，然后换一个“乐善好施”的好名声。那种居高临下的、带着怜悯的施舍，对那些真正挣扎在底层的人来说，有时候比冷漠更伤人。
她要做的，是给他们一个真正的“家”，一个能让他们活得有尊严的地方。
于是，一个“疯批”的念头，又在范柔柔的脑海里形成了。
她让玄衣出面，用皇后的私库银两，在京城一个偏僻的角落，买下了一座早已荒废、据说还“闹鬼”的破庙。
那地方阴森破败，杂草丛生，白日里都少有人经过。
所有人都觉得皇后娘娘这次是真的疯了，买这么个鬼地方做什么？
范柔柔却毫不在意。她亲自带着工匠，指挥他们修缮庙宇，清理院落。她不要雕梁画栋，也不要金碧辉煌，只要房子结实，能遮风挡雨，院子干净，能晒到太阳。
半个月后，破庙焕然一新。
范柔柔让人在庙宇的大门上，挂上了一块巨大的牌匾。
牌匾上没有写什么“慈安堂”、“济世堂”之类文雅的名字，而是龙飞凤舞地刻着四个大字——“疯批善堂”。
这两个字，是范柔柔亲手写的。笔锋张扬，肆意不羁，带着一股子天不怕地不怕的“疯”劲儿。
消息传出，整个京城都炸了锅。
“疯批善堂？这是什么名字？皇后娘娘也太……太不拘小节了吧！”
“善堂就善堂，为何要叫‘疯批’？这不是骂人吗？”
“我看啊，皇后娘娘是想告诉大家，只有她这样的‘疯子’，才会干这种吃力不讨好的事！”
李承稷听到这个名字，也是哭笑不得。他找到范柔柔，委婉地建议：“柔柔，这个名字，是不是……有点太惊世骇俗了？要不，换一个？”
范柔柔正在给善堂设计菜单，她头也不抬地说道：“不换！就叫这个！”
她抬起头，看着李承稷，眼神亮晶晶的：“陛下，您想啊，那些被社会抛弃的人，在世人眼里，他们不就是‘疯子’、‘废物’、‘不正常’的人吗？我这个善堂，就是要告诉他们，这里，是所有‘疯子’的家。我也是‘疯子’，咱们是一家人，谁也别嫌弃谁。”
她又掰着手指头算：“再说了，叫这个名字，那些要面子的伪君子、假善人，就不好意思把钱捐到我这儿来了。省得我还要费心跟他们打交道。能接受这个名字，还愿意来帮忙的，那肯定都是真心实意的‘同道中人’。”
李承稷被她这番“疯言疯语”再次说服了。
他发现，他的皇后，总能用最离经叛道的方式，达到最纯粹、最直接的目的。
他点了点头，无奈又宠溺地说道：“好，都依你。就叫‘疯批善堂’。缺什么，跟朕说，朕的国库，就是你的后盾。”
于是，在开张那天，范柔柔又颁布了一系列让世人瞠目结舌的“堂规”。
第一，善堂门口挂着一个牌子，上书：“凡入此堂者，无论男女老幼，过往身份，皆为‘堂人’。堂内不分贵贱，人人平等。”
第二，善堂提供食宿、医药，但不白养闲人。凡有劳动能力者，都必须参与善堂的日常工作。男人负责修缮、劈柴、种地（善堂后院被范柔柔开辟成了一个小菜园）；女人负责纺纱、织布、洗衣、做饭。
第三，善堂设立“学堂”，由范柔柔亲自挑选的落魄秀才教孩子们读书识字，也教成年人学一门手艺。
第四，也是最“疯”的一条：善堂门口常年摆着一个“疯话箱”。任何人，无论堂内堂外，有任何冤屈、不平、或者想骂人的话，都可以写在纸上，投进箱子里。范柔柔会定期亲自查看。
她给出的理由是：“心里有气，憋着会生病。骂出来，写出来，气就顺了。本宫脸皮厚，不怕骂。”
就这样，大夏朝第一个，也是唯一一个，以“疯批”为名的善堂，在京城的角落里，正式开张了。
“疯批善堂”开张的消息，像一阵风，吹遍了京城的每一个阴暗角落。
起初，并没有多少人敢来。
那些流浪街头的人，见惯了白眼和驱赶，他们不相信，这世上真有免费的午餐，更不相信，高高在上的皇后娘娘，会真心实意地接纳他们这些“垃圾”。
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