住处是一间小小的厢房，里面摆着一张木床、一张书桌，书桌上还放着一套新的文房四宝。肖雯雯帮着整理行囊时，刘小橙走到窗边，看着国子学的庭院 —— 亭台楼阁错落有致，池塘里的荷叶虽已枯萎，却透着几分雅致，几个穿着锦袍的学子正坐在亭子里讨论学问，声音里满是自信。
“会不会有点紧张？” 肖雯雯走过来，递给他一杯水。
刘小橙点点头，又摇摇头：“有点，但更多的是期待。我想看看国子学的学子们怎么讨论学问，也想把我的想法说给他们听。”
第二天一早，明伦堂里坐满了人。国子学的先生们坐在主位上，两侧是来自洛阳各郡县学的学子，大多穿着华丽的儒衫，腰间系着玉佩，只有刘小橙穿着县学的粗布夹袄，显得有些格格不入。
学术交流的第一个议题是 “民生之本”，国子学的学子张谦第一个站起来，他是洛阳太守的儿子，声音洪亮：“民生之本在于‘礼’，百姓懂礼，则安分守己；官吏懂礼，则清正廉明。只要人人守礼，天下自然安定，民生自然富足。”
他的话得到了不少学子的赞同，纷纷点头称是。轮到刘小橙时，他深吸一口气，站起来，目光扫过众人，缓缓说道：“我觉得民生之本在于‘食’。百姓有饭吃，才有余力学礼；官吏能让百姓有饭吃，才称得上清正廉明。”
他顿了顿，想起青竹村的日子：“我在青竹村时，见过村民因为水渠坏了，稻子旱死，只能啃树皮；也见过李伯因为收成好，能给孩子买新衣服，笑得合不拢嘴。百姓不管‘礼’是什么，他们只知道，有饭吃、能活下去，才是最重要的。”
张谦皱起眉头，反驳道：“你这是本末倒置！没有‘礼’的约束，百姓为了争饭吃，只会互相争斗，天下只会更乱！”
“可要是连饭都吃不上，‘礼’又有什么用呢？” 刘小橙反问，“青竹村的村民不懂什么大道理，却知道互相帮忙修水渠、晒粮食，这不是‘礼’，却是‘情’。有了这份情，百姓才不会争斗；有了饭吃，这份情才能长久。”
明伦堂里安静下来，国子学的李博士抚着胡须，点了点头：“刘学子说得有道理。‘礼’是教化之本，‘食’是生存之本，没有生存之本，教化之本无从谈起。你从民间实际出发，见解独到，比空谈‘礼’更有意义。”
其他先生也纷纷点头，张谦看着刘小橙，眼神里多了几分认可，不再是之前的轻视。刘小橙坐下时，手心虽然还有汗，心里却满是激动 —— 他终于用自己的见解，赢得了国子学先生和学子的尊重。
四、锋芒初露获认可
接下来的几天，学术交流围绕着《诗经》《春秋》展开。刘小橙每次发言，都从青竹村的经历出发，把典籍里的道理和百姓的生活结合起来 —— 谈《诗经?七月》时，他说起青竹村村民春耕秋收的辛苦，让学子们明白 “农时不等人”；谈《春秋》“救灾恤邻” 时，他说起肖雯雯教村民修水渠、防旱灾，让先生们称赞 “学以致用”。
交流的最后一天，国子学要选出一位 “最优学子”，由先生们投票决定。李博士站起来，声音洪亮：“刘小橙学子虽出身乡下，却心怀百姓，能将典籍与实际结合，见解独到，真诚质朴。我认为，‘最优学子’非他莫属。”
其他先生纷纷赞同，张谦也站起来，笑着说：“之前我觉得刘学子的见解太‘浅’，现在才知道，是我太‘浮’。你的见解比我深刻，这个‘最优学子’，你当之无愧。”
国子学的王祭酒亲自给刘小橙颁发了 “最优学子” 的牌匾，牌匾是用檀木做的，刻着 “国子学交流最优” 六个字，还送了他一套珍贵的《十三经注疏》。“你是个可造之材，” 王祭酒拍着他的肩，“要是愿意，毕业后可以来国子学当助教，继续研究学问。”
刘小橙接过牌匾和典籍，眼眶有些发红：“谢谢您，祭酒。我还想回县学看看先生和朋友，等将来有能力了，再回来为国子学效力。”
离开国子学那天，张谦特意来送他，还递给他一张帖子：“这是我家的地址，以后来洛阳，一定要来找我。咱们再好好讨论学问，我还要听你说青竹村的事。”
肖雯雯看着手里的微型定位器，屏幕上的时空涟漪修正进度跳到了 95%，下方弹出一行提示：“目标人物刘小橙在国子学崭露头角，获权威认可，‘光耀门楣’进程基本完成，历史轨迹与基准线重合度达 98%。”
她关掉屏幕，看着身边拿着牌匾、笑容灿烂的刘小橙，心里满是欣慰。这个从洛阳贫民窟走出来的少年，经历了躲避权贵、乡村成长、县学深耕，如今终于在国子学绽放光芒，活成了历史本该有的样子。
牛车驶离洛阳城时，刘小橙回头望了一眼国子学的方向，又看了看身边的肖雯雯，轻声说：“姐姐，谢谢你。要是没有你，我不可能有今天。”
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