典狱长的狼狈离去，让“镇狱”深渊那永恒的喧嚣，都平息了片刻。陈九没有理会这份短暂的宁静，他将心神沉入那截灰白的指骨中，感受着其中残留的、属于“诗人”的混乱诗意。这股力量，像一把万能钥匙，让他对“镇狱”里那些无形的精神壁垒，有了全新的理解。
他再次联系了隔壁的“邻居”，那股哀伤的意志此刻正因解脱的希望而微微颤动。
“继续。”陈九的意念简洁而清晰。
那圈由悲伤构成的涟漪再次扩散开来，但这一次，它有了明确的目标。它绕开了那些狂暴的精神风暴，像一条经验丰富的老渔船，在暗流涌动的江面上，精准地寻找着下一个“渔标”。
很快，涟漪在一个坐标处停了下来。没有像之前那样被卷入，而是像一滴水珠融入了大海，被一种极致的、沉默的专注所同化。
陈九的意识随之探入。
他“看”到了一个与“诗人”截然不同的囚室。这里没有呓语，没有混乱，只有一种近乎凝固的寂静。囚室的角落里，坐着一个男人，他同样瘦骨嶙峋，但坐姿却如磐石般沉稳。他就是“工匠”。
他的面前，放着一块未经雕琢的木头。他的左手，稳稳地固定着木料，而他的右臂袖管，却是空荡荡的。
在他的右手中，握着一柄由不知名骨骼磨成的刻刀。他正用这柄刀，和仅存的左手，以一种令人心碎的缓慢与精准，雕刻着木头。
没有声音，只有刻刀划过木纹时，最细微的“沙沙”声。那声音，像是时间在流逝，又像是一个灵魂在低语。
而囚室里，站满了木偶。
至少有二十几个。它们形态各异，有手持长剑的武者，有双手合十的僧人，有张弓搭箭的猎人，甚至还有一个正在雕刻另一块木头的……工匠自己。
这些木偶，每一个都栩栩如生，肌肤的纹理，衣物的褶皱，乃至眼神中的情绪，都完美到了极点。它们静静地站在那里，像一群沉默的观众，也像一排排等待检阅的兵马俑。
陈九能感觉到，它们没有生命，没有灵魂。但它们身上，却蕴含着一种极致的“势”。每一个木偶的姿势，都是一个完美的杀戮起手式。只要有人踏入这个囚室，这些沉默的木偶，会在0.1秒内，将入侵者分解成最原始的碎块。
这是一个由匠心构筑的、绝对死亡的艺术馆。
“他就是第二把钥匙的持有者。”邻居的意念传来，带着些许敬畏，“他的精神，像一块被磨了千万年的石头，没有任何缝隙。”
陈九没有回答。他知道，对付“诗人”那样的疯子，可以用更疯狂的诗去碾压。但对付“工匠”这样的人，任何花哨的技巧都是对“匠心”的侮辱。
他唯一能做的，就是理解。
于是，陈九开始了他的“观察”。
他的意识，像一缕最轻的烟，悄无声息地附着在囚室的墙壁上。他不去打扰，不去探查，只是静静地看。
第一天，他看的是“技”。
他看“工匠”如何用左手固定木料，每一次发力都恰到好处，既稳固又不损伤纹理。他看那柄骨刀如何在“工匠”仅存的手中，以一种违反人体工学的方式，精准地剔、削、刻、磨。陈九的脑海中，浮现出老马教他用“捞尸钩”时的场景。老马说：“钩子不是你的手臂，它是你意志的延伸。你要感觉到水流的每一丝变化，感觉到钩尖触碰到的每一寸物体。”
“工匠”也是一样。那柄刀，就是他的意志，是他失去的右手的延伸。
第二天，他看的是“形”。
他发现，“工匠”雕刻的每一个木偶，都对应着他失去的右手曾经能做到的一个动作。那个持剑的武者，剑招的起手式，需要一个稳定而灵活的腕力。那个张弓的猎人，开弓的姿态，需要强大的指力和臂力。那个正在雕刻的木偶，其握刀的手法，正是“工匠”自己曾经的巅峰技艺。
这些木偶，不是他的作品，而是他的记忆，是他对自己失去双手的、一场盛大而悲伤的悼念。
第三天，他看的是“心”。
陈九看到，“工匠”在雕刻一个孩童的笑脸时，他空荡荡的右袖，会无意识地轻微抽动。他看到，在完成一个木偶后，他会用左手，一遍又一遍地，抚摸那个木偶本该由右手完成的部位。
他的专注，不是麻木，而是一种自我惩罚。他用极致的匠心，去复刻自己失去的能力，每一次雕刻，都是在重温一次失去的痛苦。
他不是在雕刻木头，他是在雕刻自己的悔恨与不甘。
到了第四天，陈九收回了意识。
他终于明白了，“工匠”最渴望雕刻的是什么。不是武者，不是猎人，甚至不是他自己。
他最渴望雕刻的，是一只完美的、属于他自己的、健全的右手。
陈九盘膝而坐，闭上了眼睛。他的意识，再次变得像一支笔。但这一次，他不是在写诗，他是在雕刻。
他调动起从“诗人”那里感悟到的、那种能扭曲“规则”的混乱之力，但他没有用它去破坏，而是用它来“创造”。他将这股力量，模拟成“工匠”那柄骨刀的锋利，模拟成木头的温润质感。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢江上捞尸人请大家收藏：(m.20xs.org)江上捞尸人20小说网更新速度全网最快。