永乐十六年，春。
顺天府郊外的官道上，一辆青布马车缓缓行驶，车轮碾过新铺的青石板路，发出沉稳的声响。
春风拂过，掀起车帘一角，露出朱瞻基沉静的面容。
他目光微垂，望向道路两旁新开设的学堂。青砖黛瓦的院落整齐排列，门前栽着新抽芽的杨柳，檐下悬挂着“明德学堂”的匾额，墨迹尚新。
“天地玄黄，宇宙洪荒……”
稚嫩的童音自窗内飘出，在春风中交织成一片清朗的读书声。
朱瞻基嘴角微扬，指尖轻轻叩着车窗。
“这样下去，只需几年功夫，大明的人才储备就足够……”
一年前推行的“一村一塾”新政，如今已初见成效。
这些新建的学堂不仅为大明未来的栋梁启蒙开智，更让那些十年寒窗却科举失意的寒门士子找到了报国之门。
朝廷不仅按月发放足额束修，更设立“育才奖”——凡教出能通《四书》、明算学的学子，执教者可得双倍俸禄。若有特别优异者，更可破格擢用为县学教谕。
这些学堂所用的教材，皆是翰林院十几位学士奉太孙之命，历时月余精心编纂而成。既保留了《千字文》《三字经》等蒙学经典，又创新性地加入了《农桑辑要》《九章算术》等实用之学。
更特别的是，教材中精选了历代名臣的治国箴言：从管仲的“仓廪实而知礼节”，到范仲淹的“先天下之忧而忧”，再到诸葛亮的“鞠躬尽瘁，死而后已”，都成为学子们每日必诵的功课。
每周三的思想教育课上，教书先生们都会讲述“二十四孝”的故事。
从王祥卧冰求鲤，到黄香扇枕温衾，这些感人至深的孝道故事让学子们明白“百善孝为先”的道理。太孙特意在教材中加入《孝经》注释，并命人编写《孝行录》，记录当代百姓的孝行典范。
农学课程更是别开生面。
每月初一，学堂都会邀请当地老农讲授耕作经验。十五则组织学子们到田间实践。
教材中详细记载了不同作物的种植时令、施肥要领，甚至配有精细的农具图解。另外朱瞻基还将徐光启的《农政全书》简化改编抄了出来，作为农学课的必修教材。
更难得的是，每册教材都配有工笔绘制的插图，便是稚子也能看图明理。
朱瞻基亲自题写序言：“读书明理，当为经世致用之学。既要通晓圣贤之道，更要明白民生疾苦。”
如今不过一年光景，变化已然显现。
学子们放学后主动帮父母劳作，将课堂所学的农事知识用于实践。寒冬时节，常见孩童为长辈暖被奉茶。
那些曾经只会“之乎者也”的落魄书生，如今站在讲台上讲授“节气农时“，眼中重新燃起了光芒，似乎找到了真正活着的意义。
村中老人都说，这是自洪武开国以来，见过最实在的“圣人教化”。
每当放学时分，总能看见孩童们一手捧着《孝经》，一手提着从学堂菜圃收获的时蔬，蹦蹦跳跳地回家孝敬父母。乡间小路上回荡着他们清脆的歌声：“耕读传家久，孝悌继世长……”
这歌声伴着袅袅炊烟，描绘出一幅盛世祥和的画卷。
如此景象，不仅朱瞻基感到满意，就是朱棣、朱高炽对此也是深感欣慰。
一会后，朱瞻基在工部主事徐谦的带领下，来到了一座占地颇广的青砖院落。
徐谦语气中带着掩不住的兴奋，指着那青砖院落介绍道。
“殿下，前面就是新开的匠作学堂了。这期收了八十个学徒，都是各州县选送的良家子，个个手脚勤快，脑子灵光。”
朱瞻基颔首下车。
他刚踏入院门，一股热浪便扑面而来。
院内热火朝天，年轻学徒们或围着铁砧锻打农具，或在刨床前打磨木料，叮叮当当的敲击声此起彼伏。
最引人注目的，是角落里那座两人高的新式高炉，炉火映得半边天空发红，铁水自出料口奔涌而出，溅起璀璨的金花，将学徒们黝黑的脸庞照得发亮。
朱瞻基驻足观望，随口问道。
“这高炉一日能出多少铁？”
这高炉的想法是他出的，但自从弄出来后，具体情况却是还没有了解过。
“回殿下，足足三千斤！”
负责督造的老铁匠赵大锤激动地搓着手，指节上的老茧厚如铜钱。
“用您给的那个焦炭炼铁法，比老法子快了三倍不止！炼出的铁还更韧，打成刀剑都能当军械使！”
正说着，一个约莫十五六岁的瘦小少年捧着新打的犁头跑来，额头还挂着汗珠：“大人，您看！俺按上面发的图样打的！”
朱瞻基接过犁头细看。只见刃口寒光凛凛，弧度如新月般流畅，背脊处还特意加厚了三分。
正是他根据后世农机改良的设计。指尖轻弹刃面，清越的铮鸣声久久不散。
“好手艺。”
他拍了拍少年单薄的肩膀，触手却感受到布料下结实的肌肉，笑着问道。
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