龙门石窟的肃穆与风雪后的澄澈，随着陈阳和柳砚卿走下栈道，渐渐被世俗的喧嚣取代。
阳光虽好，但寒意依旧刺骨。
“我先送你回听雪轩。”陈阳看着身边裹紧白色羽绒服的柳砚卿，温声道。连续经历昨晚的惊魂和方才的玄门之战，她需要休息。
柳砚卿却摇了摇头，眼眸中带着一种前所未有的坚定和求知欲：“不，陈阳，我想跟你一起去看看。刚才听你讲那么多，关于民间信仰的困境，关于玄门整合的必要……我想亲眼看看，亲耳听听。或许，我这双看惯了古物、听惯了戏文的眼睛耳朵，能发现一些不一样的东西呢？”
陈阳看着她眼中闪烁的光芒，那不再是单纯的依赖或好奇，而是一种想要理解、想要参与的责任感。他沉吟片刻，点了点头：“好，但可能会很枯燥，也可能……会遇到一些不太愉快的事情。”
“我不怕。”柳砚卿的声音很轻，却带着分量。
于是，接下来的行程，从原本陈阳的“微服私访”，变成了两人的同行。
他们像最普通的旅人一样，搭乘城乡公交，深入洛阳周边的村镇。
第一站，是关林附近一座香火尚可的土地庙。
庙祝是个干瘦的老头，穿着洗得发白的蓝色道袍。听说陈阳是“上面来的干部”，老头浑浊的眼睛里立刻充满了警惕和疏离。
“登记？登记啥？”老头一边敷衍地擦拭着供桌，一边嘟囔，“俺们这小庙，供的是土地爷，保佑一方平安几百年了，祖祖辈辈都这样，要啥登记？登了记是不是香火钱就得交税？是不是你们就能派人来指手画脚了？”
老头的抵触情绪很浓，言语间充满了对“政府”的不信任。
陈阳耐心解释政策意图和可能的扶持，但老头只是摇头，嘴里反复念叨着“多一事不如少一事”、“祖宗规矩不能乱”。
柳砚卿在一旁静静观察，她注意到庙宇虽然简陋，但打扫得很干净，供品也是新鲜的瓜果，香炉里插着新燃的香。
她轻声问：“老伯，平时来上香的都是些什么人啊？”
老头看了她一眼，语气稍微缓和：“都是街坊邻居呗，谁家有个头疼脑热、孩子考试、出门做买卖，都来拜拜土地爷，求个心安。”
他叹了口气，“年轻人越来越少了，都觉得这是迷信。”
第二站，他们来到了一个更偏远的村子，这里有一座规模更小的“娘娘庙”，供奉的似乎是本地传说中的一位送子娘娘。
庙祝是个五十多岁的农妇，衣着朴素，脸上刻着风霜。她对陈阳的身份同样警惕，但态度比土地庙的老头稍好一些。
“领导，不是俺们不想登记，”农妇搓着粗糙的手，有些局促，“是怕麻烦啊。听说登记要填好多表，要跑好多地方，还要有固定的‘负责人’，俺们就是个村妇，哪懂这些？再说，庙里就靠乡亲们随喜的一点香油钱，请香烛、修修补补都紧巴巴的，要是登记了还要交钱，那……那这庙可能真就维持不下去了。”
这位农夫的担忧非常现实，反映了小庙生存的经济压力和对行政流程的畏惧。
柳砚卿注意到庙里挂满了还愿的红布条，写着“喜得贵子”、“母子平安”等字样。她轻声对陈阳说：“这庙承载的是最朴素的生育期盼和生命关怀，是村民们的精神寄托。”
陈阳默默点头，将这些诉求和顾虑都记在心里。
第三站，他们来到了洛阳西南方向一个依山而建、看起来颇为凋敝的古镇。
根据刘志刚提供的线索，这里有一座据说很灵验的“药王祠”，香火一度很旺，但近两年管理似乎有些混乱。
时近黄昏，古镇笼罩在一种异样的寂静中。
街道冷清，许多店铺门窗紧闭，行人稀少，且大都面色灰暗，眼神躲闪，透着一股说不出的颓靡之气。这与前两站那些虽然抗拒但充满生活气息的庙宇氛围截然不同。
空气中，隐隐飘荡着一股奇特的甜腻香气，混杂着劣质线香和某种难以形容的草药燃烧后的味道。
“不对劲。”陈阳的眉头瞬间锁紧。他的「洞虚瞳」悄然开启，视野中，整个古镇上空弥漫着一层稀薄却极其污秽的暗红色气息，带着强烈的“瘾”和“欲”的负面能量，丝丝缕缕地缠绕在那些无精打采的行人身上。这绝非正常民间信仰场所应有的气场！
柳砚卿也感受到了那股令人不适的甜腻气味和镇子里死气沉沉的氛围，她下意识地靠近了陈阳一步。
循着那股甜腻气味和暗红气息最浓烈的源头，他们来到了古镇深处一座破败的祠堂前。
祠堂门楣上歪歪扭扭地挂着“济世药王祠”的木牌，油漆剥落，字迹模糊。
门口蹲着两个眼神涣散、哈欠连天的汉子，警惕地盯着每一个靠近的人。
祠堂内部光线昏暗，烟雾缭绕。
供台上没有常见的瓜果点心，反而摆着一些用劣质黄纸包着的、黑乎乎的药丸和粉末。
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