湾流G650ER平稳地巡航在万米高空。
舷窗外是翻涌无垠的云海，阳光泼洒其上，将云层染成一片耀眼的金白。
机舱内，恒温恒湿，安静得能听到空气循环系统细微的嗡鸣。
陈阳坐在宽大的真皮座椅上，面前摊开着一台轻薄的高性能笔记本电脑，屏幕上是十几份打开的PDF文件。那是他带的研究生提交的学期论文初稿。他眉头微锁，手指在触摸板上滑动，专注地审阅着，不时在文档空白处用触控笔写下批注，字迹遒劲有力。批注的内容往往直指学生论证逻辑的薄弱环节或史料引用的谬误，犀利而精准。
一个切好的晶莹剔透的奇异果果肉被银叉递到唇边。
陈阳下意识地张口含住，清甜微酸的汁液在口中化开。他抬眼，对上李曌旭那双丹凤眼，她正端着一个水晶果盘，里面是各色切好的新鲜水果。
“机关里的事就够你忙的了，还要分心去批这些学生的作业。我看，你这副教授的职务，干脆辞了算了。省得为这些‘小儿科’耗费心神。”李曌旭收回叉子，语气带着一丝心疼和不解。
陈阳咽下果肉，目光重新落回屏幕，手指却未停，继续在另一份论文上批注，声音温而坚定：“象牙塔虽小，却是一方净土，能让我时刻记得自己是一个‘读书人’。与年轻学子交流，提醒自己勿忘治学初心，不至于在权力和术法的漩涡中迷失本心。”
他顿了顿，笔尖在一个论点上划了条线，补充道：“况且，传道授业解惑，亦是功德。”
李曌旭看着他专注的侧脸，灯光勾勒出他挺直的鼻梁和略显疲惫却依旧沉静的眼眸，心中那点因他“不务正业”而起的小小不满悄然散去，化作一丝无奈的笑意。
她拿起一颗草莓，再次递过去：“说不过你。不过，二十八岁评上副教授，你也算是前无古人了。现在想想，墨守拙两年前为了把这个学术头衔塞给你这个‘野路子’，怕是没少费心思吧？”
提到“梅谷八隐”之一的墨守拙，陈阳嘴角也勾起一抹笑意，带着对老友的怀念和一丝调侃：“老墨那个倔老头，认定的事，九头牛都拉不回来。他非说我是‘为往圣继绝学’的不二人选，硬是把我的‘学术成果’……无非就是在聚贤山庄跟他喝茶时瞎聊的那些东西整理成册，塞给了当时燕大历史系的系主任。那系主任是老墨的关门弟子，你说他能怎么办？只好捏着鼻子认了，给了我个特聘研究员，后来才转的副教授。说到底，还是沾了老墨的光，沾了‘聚贤山庄’这块金字招牌的光。”
“聚贤山庄……”李曌旭轻轻重复着这个名字，目光投向舷窗外壮阔的云海，语气带着一丝洞悉世情的冷峭，“还有西安的梅谷，说到底，不都是古代那些所谓的‘隐逸之士’、‘清流名士’们，精心挑选的距离权力中枢不远不近的地方么？终南山离长安不过咫尺，聚贤山庄在紫禁城西郊，说是‘隐’，实则‘隐’给谁看？都是‘曲线求仕’的高明手段罢了。营造一种‘不求闻达于诸侯’的清高姿态，引得帝王将相侧目垂询，最终还不是为了‘货与帝王家’，实现自己的抱负？所谓‘大隐隐于朝’，自欺欺人的说辞。‘隐’是手段，‘仕’才是目的。陶渊明采菊东篱下，若无几亩薄田，也难逃冻饿之虞。物质富足，才是精神自由的基石。古人如此，今人亦然。聚贤山庄，现在不也成了某种意义上的权贵沙龙？”
她话语犀利，直指核心。
陈阳停下批注，合上笔记本，侧身看向妻子，眼神深邃而包容：“你说得对，也不全对。古代生产力低下，资源集中，除了仕途，平民百姓乃至寒门才子，几乎没有其他改变命运、实现价值的通道。‘学成文武艺，货与帝王家’，是那个时代最现实的出路。所谓的‘隐’，对大多数人而言，若非仕途无望的无奈退守，便是待价而沽的另类营销。”
“但是古人的‘隐’，有沽名钓誉者，但也有真正看透世情、寻求心灵安宁的智者。‘隐’与‘仕’，‘出世’与‘入世’，本就是一体两面，相互依存。没有‘入世’的担当和积累，何来‘出世’的从容与智慧？没有‘出世’的反思与沉淀，又如何在‘入世’中保持清醒，不被欲望和权位所吞噬？”
他顿了顿，续道：
“《礼记·大学》开篇便讲‘古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。’ 格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下。这是一个由内而外、由个体到天下的完整链条。‘隐’可以是‘修身’的一种方式，是‘格物致知’的沉淀期。而‘仕’则是‘治国平天下’的实践场。两者本无高下，关键在于心之所向，行之所至。”
他的目光变得悠远：
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