施闲此刻正深陷一个棘手的难题：终于能空出手进行正魔同修，可究竟该修什么功法？
从条件、资源和熟练度等多方面考量，有情道功法无疑是最佳选择，不仅适配度高，修炼速度也快。在魔道功法里，七情六欲类功法相对平和，施闲也最能接受。己忢离开禁地前，施闲就已修完七情类功法42门、六欲类功法13门。己忢离开后，他又陆续捡到一些魔道功法，七情类功法增至45门，六欲类功法达到18门。
然而，即便再增加十门有情道功法，对施闲的提升也微乎其微，时间产出比极低。而且，由于施闲“挑食”，他的功法体系残缺不全。魂、体类魔道功法虽有修炼，但因不愿使用资粮，境界大多停留在金丹期左右；真气吞噬类功法也是如此，处于半吊子水平，其他类别功法更是少之又少。本应是全科天才的魔道圣婴，如今偏科严重，堪称史上最差圣婴。
当下，施闲最缺、最急需的就是修炼其他类别功法，搭建起自己的完整体系。但这涉及搭配、正魔同修和效率三大问题。
首先是搭配问题，这虽是短期难题，但至关重要。从长远看，施闲要万法同修，可目前需选择能在最短时间内带来最大提升的功法类型。可施闲无人指点，既没有正魔同修的先例，又不敢接触那些大罗金仙。
其次是正魔同修问题，这相对容易解决，只需拿一门功法试验即可。
最后是效率问题，在新领域独自修炼功法，提升速度必然缓慢。唤醒施闲斗志的13本书籍记载，上届教导圣婴功法修炼的人员多达三百。而心魔祖师的记忆中，对正道功法毫无理解，施闲闭门造车，只能事倍功半。
思虑良久。施闲定下了计划。
有情道功法修不修？修，但浅修，只作为一个实验正魔同修可能性的尝试性功法。选两门，一个是正道功法里，他最熟悉的《红尘历心诀》，但由于己忢的原因，这个功法的特殊性太强。所以，再加上一门《七情煅神录》。看看是否冲突即可。
至于其他种类功法，施闲一时没有更好的办法，只能采用轮修这种笨方法，一类一门修炼，试图用这种方式，补齐自己的短板。
计划既定，施闲不再纠结。他布置好一大堆保命阵法，将体内真气全部封存于丹田，然后拿出《红尘历心诀》，依照上面的修炼方式，一点点吸收天地灵气。
其实《红尘历心诀》的内容，他由于己忢的原因，对此早已滚瓜烂熟了。之所以还要如此对照修炼，这是他对这份功法，对第一次正魔双修的一种尊重。
随着百会穴吸收天阳之气、阴窍吸收地阴之气，两股气在丹田交汇，在《红尘历心诀》的作用下，形成第一缕真灵气。施闲精神高度集中，没有继续吸收天地灵气，而是放出一缕地煞之气属性的真煞气，将真灵气和真煞气牵引出丹田，在筋脉处让它们接触。
在阵法作用下，施闲以近乎微观的视角，清晰看到两股属性截然不同的真气在筋脉里交融，过程与己忢传递过来的真灵气和施闲体内真煞气相融的情形完全一致。施闲微微松了口气，继续催动功法吸收天地灵气。随着真气不断融合，他心情愈发放松，逐渐加大吸收天地灵气的速率，直至完全放开。
观察思索间，施闲在《红尘历心诀》的修炼境界开始逐步攀升，炼气一层、炼气二层……短短一个多时辰，他就修炼至筑基期。这种效率远超施闲预期，毕竟他修炼百多门功法，经验丰富，一般来说，从零开始修炼至筑基期，至少需要小半个月，一个多时辰就达成，实在超出他的理解。不过，施闲没有在不理解的问题上纠结，决定先做好眼前之事。
早在炼气三层时，施闲就已经完全放开了体内真煞气的束缚，让其在体内自然的流动。这个过程中，真灵气与真煞气的相处十分融洽。但两种真气虽然相融，却并没有形成一种新的真气，而是处于一种纠缠的状态。
当己忢完全放开了体内真煞气的束缚后，由于相对于真灵气而言，真煞气的体量十分庞大，质量也相对高出许多，真灵气明显的呈现出对真煞气的一种依附转态，当其遇到真煞气时，就像被磁铁吸引了一般，迅速纠缠其上，与其相融。遇到另一股真煞气后，还有一定概率脱离现有的这缕真煞气，又与新出现的真煞气相融。
施闲对此嘴角微抽，这个真灵气怎么搞的和渣男似的。
还有心情这么胡思乱想，那是因为施闲现在的心情确实很放松，以及愉快。
能够正魔双修，能够保持和己忢的联系，能继续提升境界。这很好！真的很好！
既已成功，施闲开始着手实验双修的成果。
一方面是出于好奇心。一方面是担忧互相影响。还有一方面也是想让给自己的身体一些适应的时间。
一番实验下，以真灵气、真煞气共同作为能源，施展各类术法时，没有产生互相抵消的现象，而是相对以往，有一定的增幅，但这种增幅随着术法境界的提升而逐步降低，最多只能增强金丹期境界的术法，超过金丹期就会产生削弱作用。施闲猜测这是由于真灵气目前的境界和质量太低导致。
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