阿卯与青春版立九法师的这场“激烈”对战，即便不能说是势均力敌，那也只能说是几招就秒。
当然，阿卯并非差到连女武神的一招“万叶飞花”都难以抵挡。
只是女武神施展的这一招式，着实太过凌厉。其威力之大，数量之多，变招之快、之多，之狡诈，都让阿卯拼尽全力，防不胜防。
好不容易熬过了这波“万叶飞花”的狂轰滥炸，却是没躲过女武神的其他后手。
倒不是阿卯的实力太差。平心而论，在整个正道同期修士当中，阿卯的战斗表现堪称第一梯队。
镇岳尊者对他的表现，不仅仅是满意，甚至可以说是惊喜连连。然而，阿卯距离真正的顶尖高手，仍存在一定的差距。
而女武神，就是那顶尖中的顶尖存在。
九曜玄虚演武阵是智能化程度极高的修行辅助阵法。
它所记录的，并非仅仅是一场简单的战斗场景，而是涵盖了每次宗门小比以及宗门间大比的所有战斗画面。
不仅如此，它还具备自行推演的能力。
就拿这位女武神来说，倘若她在元婴期使用过某种术法，而这个术法在金丹期其实就可以修行，那么演武阵就会默认女武神在金丹期就已经修行过这种术法，只是没有在比斗中展现出来罢了。
正因如此，女武神在演武阵中所呈现出的表现，甚至比她在实际战斗中还要略胜一筹。
在这个演武阵里，每个境界都会衍生出一系列极致的虚拟人物。
有集合了所有法修特点的极致法修，他们精通各类法术，招式变幻莫测；还有极致体修，拥有强健的体魄和惊人的力量，肉身堪比法宝；阵法修士更是精通各种玄妙的阵法，能够布置出威力强大的阵法来困住敌人；甚至还有一个最终极的虚拟人物，他几乎无所不能，什么都会。
然而，这些虚拟人物的表现虽然强大，但也强的有限。
当他们掌握的技能和套路过多时，也会产生一种混乱。
面对这种情况，人们看法不一。有人认为阵法永远无法超越修士，因为阵法缺乏修士那种天马行空的奇思妙想；而另一些人则觉得是阵法搭建得还不够强大，没有将这些天骄妖孽的优势有机地整合在一起。
但无论如何，在演武阵中，只要能够战胜本境界最终的集合体，就可以顺利提升到下一个境界，这也算是演武阵设置的一种“过关考验”。
由此可见，目前阿卯的修行还远远不够，还需要加强。
那么，修行的核心究竟是什么呢？
是资质、体质、感悟，还是术法？
实际上，这些都不是关键所在，真正的核心是功法。
与功法无关的感悟，即便再多再深刻，所能产生的效果也是有限的。打个比方，如果你修行的是五行类功法，即便你对“喜”这种情绪有了极为深刻的感悟，也很难将其运用到修行当中。
而术法和各类旁门左道，都不过是功法的表现形式，是一种基于功法而衍生出来的技艺。
资质和体质，则是功法修行的基础。
对于其他修士而言，资质和体质往往是难以改变的，尤其是体质，几乎从出生就已注定。
但对于施闲的弟子来说，资质和体质,都是可变的。
这样一来，资质和体质的作用,就都可以，也都应该围绕着功法展开，为功法服务。
毕竟，改变功法的代价实在太大，轻易不可为之。
施闲对弟子进行培养时，提升综合性的资质水平只是其中的共性部分。
那么，对于阿卯的个性化培养，又有哪些独特之处呢？
其实还有很多。
比如程叙所拥有的金刚符文体，阿卯同样具备。
这是因为阿卯所修行的功法，需要将五行、自然元素纳入体内。尽管阿卯拥有血肉磨盘这一特殊能力，但随着他境界的不断提升，吸收的带属性天地灵气的烈度和强度也在持续增加。
血肉磨盘的效果，不可避免地开始出现下降趋势。
为了解决这个问题，施闲为阿卯模拟了程叙的金刚灵纹体，在他的筋脉上附着上了金刚符文。
这样一来，阿卯就能尽可能多地让带属性的天地灵气进入体内。
但与此同时，血肉磨盘这么好的东西，虽然依然很强劲，但下降毕竟不是什么好兆头，自然也需要进一步强化。
然而，如何强化血肉磨盘，却让施闲着实头疼了一阵子。
施闲对血肉磨盘的了解并不深入，对于到底该如何提升它，只能不断地进行实验。
提升穴窍是没用的，阿卯的百会、阴窍两个穴窍都已经达到了甲中水平，但在数十年的提升过程中，对血肉磨盘却没有起到任何作用。
从根源上来看，穴窍与血肉磨盘并非一体，血肉磨盘与阿卯之间，更像是一种寄生关系。
或者说是，共生关系。
施闲还尝试过让阿卯拥有阴阳三极体等对百会、阴窍有着特殊功效的体质，希望这种体质能与血肉磨盘结合。
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