群臣们，无论是吕不韦的党羽，还是中立派，甚至是潜在的反对者，全都愣住了，脸上露出了震惊、错愕、乃至深思的神情！
对啊！“天下为公”和“君主执一”，这本身就是两种几乎对立的统治哲学！一个倾向于某种意义上的“公天下”或“贵族/士人共治”，一个则强调极端的君主中央集权！吕不韦竟然把它们硬塞进了一本书里？还号称是融汇百家？这……这不是自己打自己的脸吗？
一些对吕不韦专权不满的官员，如蒙骜，虽然面色不动，心中却暗暗称快！大王这个问题，问得太犀利了！直接戳破了《吕氏春秋》那看似华美的理论外衣，露出了里面混乱不堪的内核！
吕不韦脸上的笑容彻底消失了，取而代之地是一种极力掩饰的震惊和措手不及！他万万没想到，嬴政没有纠结于具体的文辞细节，也没有停留在表面的褒贬，而是直接抓住了他这部书理论体系中最根本、也最难以调和的矛盾点进行攻击！这需要何等的洞察力和逻辑思维？这真的是一个十几岁少年能想到的吗？
然而，嬴政的攻势才刚刚开始！他没有给吕不韦喘息和组织语言反驳的机会，紧接着抛出了第二个更具体、更贴近现实的例子：
“再者，”嬴政的语气依旧平静，却像连珠炮般，发出第二问，“寡人读《荡兵》、《振乱》等篇，见书中主张‘义兵’之说，认为诛暴君、救民于水火之战争，乃正义之举，合乎天道民心。”
“然，书中同样充斥着儒家‘仁爱’、‘德化’之主张，强调以仁德感化他国，使其心悦诚服，自愿归附。”
他扫视了一眼下方神色各异的群臣，最后目光回到脸色已经有些发青的吕不韦身上，问道：“那么，寡人请问仲父，及诸位大臣：我大秦若要东出函谷，扫灭六国，完成统一大业，究竟应当高举‘义兵’之旗帜，行堂堂正正之兼并？还是应当秉持‘仁爱’之心，试图以‘德化’感化韩、赵、魏、楚、燕、齐，使其自愿纳土归降？”
他嘴角勾起一丝极淡的嘲讽：“若依前者，则杀伐难免，尸横遍野，与‘仁爱’何干？若依后者，则我大秦锐士是否可以解甲归田，坐等六国被仁德感化？此两种截然不同之理念并存，让前线将士、让执政之臣，又该何所适从？莫非临事决断，全凭……一时之喜好？”
这第二问，比第一问更加狠辣！它将理论的矛盾，直接引申到了现实的军国大政上，指出了这种思想混乱可能带来的实际危害——让国家政策失去连贯性和明确性，让执行者无所适从！
这已经不仅仅是对一本书的批判，更是隐隐在质疑吕不韦长期以来那种看似“兼收并蓄”、实则可能“首鼠两端”的施政策略，其背后的理论根基是否牢靠！
朝堂之上，一片死寂！
落针可闻！
所有人都被嬴政这番逻辑严密、层层递进、直指要害的质问给震住了！他们看着王座上那个身形尚且单薄的少年，彷佛第一次真正认识到，这位一直被他们视为傀儡、视为孩子的秦王，其内在蕴藏着何等惊人的锋芒与智慧！
吕不韦站在原地，脸上的血色一点点褪去。他张了张嘴，想要辩解，想要用他惯常的“博大包容”、“因时制宜”之类的话来搪塞，但他发现，在嬴政这般尖锐直白的逻辑诘难面前，那些空洞的言辞显得如此苍白无力！
他感觉自己精心营造的文化权威堡垒，被这位少年君主，用最简单、也最致命的“逻辑之矛”，狠狠凿开了一个巨大的缺口！
寒意，第一次如此清晰地，从吕不韦的脚底，窜上了脊梁。
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