嬴政的目光又转向一直沉默的赵高：“赵高。”
赵高立刻趋前一步，躬身几乎成了九十度：“奴婢在。” 他的声音尖细而恭顺。
“朕知你精通律法，亦擅书法篆刻。此事，你也参与其中，以供咨询。”
“奴婢遵旨！定当尽心竭力，辅助廷尉大人！” 赵高回答得又快又稳，头埋得更低了，但低垂的眼帘下，一丝精光一闪而逝。能参与到如此核心的文化工程中，意味着他更进一步地贴近了权力的核心，这对他而言，是求之不得的机会。
任务分配明确：**李斯负总责，胡毋敬提供学术支持，赵高作为精通书法和律法的实务派参与。**
领了皇命，李斯立刻行动起来。他在廷尉府或者某个指定的官署内，设立了一个临时的“文字改革办公室”。这个“办公室”肩负的，可是为整个中华文明打造未来两千年通用“字体包”的重任！
很快，各种写满六国文字的竹简、帛书、金石拓片，被源源不断地送到这里。齐国的文字秀丽飘逸，像翩翩君子；楚国的文字诡谲浪漫，充满巫风鬼气；燕国的文字古朴刚劲，带着北地的苍凉……真是五花八门，琳琅满目，看得人眼花缭乱。
李斯、胡毋敬、赵高，以及他们召集来的几位文字学专家（可能还有如程邈这样擅长隶书的底层官吏被间接咨询），开始了紧张的研讨工作。
**李斯**是总设计师和最终拍板人。他站在政治家和实用主义的角度，提出了核心要求：“新字体，必须以我秦国原有文字为基础！此乃根本！” 这是政治正确，也是文化主导权的体现。“在此基础上，需取六国文字之长，去其繁复，省其笔画，务求结构匀称，笔画圆润，易于书写，更易于辨识和推广！”
**胡毋敬**则更像是一位严谨的学术顾问。他戴着老花镜（假设有），拿着放大镜（假设有），对着各种文字样本仔细比对，引经据典：“李大人请看，此字，齐楚之写法虽异，然其源流，皆出自殷周古文……若取秦篆之骨架，融以此字之部件，再简化此处弯折，似乎更为合理……” 他提供的是历史的纵深和学理的依据。
**赵高**则展现了他作为法律文书专家和书法高手的一面。他很少在源流上争论，更注重实际书写效果和效率。“太史令所言极是。然，下官以为，此笔画若再简化一分，于竹简上刻写，可省却不少功夫。尤其对于我等需要大量书写律法条文、官府档案之人，效率至关重要。” 他往往能提出一些非常务实的简化方案，并且亲自用笔在竹简或丝帛上书写示范，其字迹工整秀丽，结构严谨，让李斯和胡毋敬都暗自点头。此人在书法和实务上，确实有过人之处。
三人（及团队）的合作，并非总是和谐。有时为了一个偏旁的取舍，一个笔画的曲直，都能争论半天。
胡毋敬可能倾向于保留更多的古意和象形特征，认为那才是文字的“魂”。
李斯则更强调统一、规范和美观，要符合帝国威仪。
赵高则时不时冒出一句：“若按此写法，每日抄录文书，恐要多费一个时辰……” 直指效率核心。
争论、试验、比较、筛选……这个过程反复进行。他们以秦国当时通行的大篆（又称籀文）为母本，这个母本本身就比西周的金文要规范一些。然后，像最高明的厨师一样，汲取六国文字这道“百家菜”中的精华——这个字取齐国的简洁，那个字采楚国的流畅，另一个字纳三晋的规整……
最终，经过无数次的头脑风暴和笔墨实践，一种全新的字体逐渐清晰起来：
它比大篆更加简化、规范，笔画粗细一致，圆劲均匀；结构上更加平衡对称，空间分布讲究；整体气质端庄雄伟，透着一股不容置疑的秩序感和威严感。既保留了古文字的韵味，又极大方便了书写和识别。
李斯看着最终确定的字样样本，满意地点了点头。他将其命名为——**小篆**。
相对于之前笔画更为繁复、形体也未完全统一的“大篆”而言，这种新字体，无疑是一次革命性的进步。
字体创制成功了，但怎么推广？总不能靠嘴说吧？得有标准教材！
嬴政听取了李斯的汇报，对“小篆”的成果十分满意。他当即下令，由李斯、胡毋敬、赵高三人，分别编写一套标准字书，作为小篆的范本，颁行天下。
这可是名垂青史的好机会！三人自然是使出浑身解数。
**李斯**亲自操刀，撰写《**仓颉篇**》。他以传说中创造文字的始祖“仓颉”为名，既显正统，又寓含开创之意。其内容可能是四言韵文，便于记诵，选取常用字，用标准小篆书写，文字优美，结构堪称典范。这本书，无疑是范本中的核心和标杆。
**胡毋敬**撰写了《**博学篇**》。这位老学者，更注重文字的源流和知识的传播，其内容可能涉及更广泛的字形、字义，带有一定的学术性，同样用小篆精工书写。
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