南荒初定，天下归心，凤无涯这三个字，已然从一位人间帝王的名号，演变成了一种全新的信仰。
这股信仰的热潮，首先在最是淳朴也最是蒙昧的边远村寨中，以一种近乎失控的方式爆发了。
南荒七十二村之一的石鼓村，村民们自发熔炼了战时缴获的兵器，混以家中仅有的金银，竟要为凤无涯铸一尊三丈高的纯金法身，供奉于村中最显眼的山巅，称其为“当世真神”，日夜叩拜。
消息传到帝都，煨娘的身影悄然无声地出现在了石鼓村的山路上。
她看着那已初具雏形的金身胚胎，和村民们狂热而虔诚的脸，心中百感交集。
她没有动用任何术法，只是走到了主持此事的老村长面前，轻声问道：“老人家，您说，帝君是神，对吗？”
“当然！是真神！活菩萨！”老村长激动得满面红光。
煨娘的语气愈发轻柔，却像一根针，精准地刺破了这团烈火：“那您告诉我，神，需要我们做什么？”
“供奉！祈求！求他保佑我们风调雨顺，求他恩赐我们五谷丰登啊！”
煨娘摇了摇头，她的声音里带着一丝悲悯：“帝君率领万灵，浴血奋战，为的不是让我们从跪拜图腾，变成跪拜他。您若把他造成了高高在上的神，那我们这些刚刚能与人平等对话的器灵、山灵、水灵，又算什么？难道又要变回匍匐在神像脚下，摇尾乞怜，等待‘恩赐’才能活下去的玩物吗？”
一语惊醒梦中人！
村民们脸上的狂热瞬间凝固，随即被巨大的羞愧所取代。
他们想起那些与自己并肩作战的刀灵，想起为村子引来水源的溪灵，想起在黑夜中燃烧自己照亮道路的灯灵。
是啊，帝君要的是万灵平等，他们却险些亲手将他推回神坛，再次在人与灵之间划开一道天堑。
“拆！我们错了！我们糊涂啊！”老村长第一个举起锤子，狠狠砸在了那金身胚胎上。
金身被拆，熔化的金属没有被村民们私分，而是被他们建造成了一座崭新的学堂。
学堂落成之日，煨娘亲手在门楣上提了三个字——启明塾。
这里不教别的，专教孩得们识文断字，以及如何与万物生灵沟通的点化启蒙之法。
石鼓村的举动如同一颗石子投入静湖，消息传开，南荒七十二村乃至更远的地方纷纷效仿，一座座“启明塾”如雨后春笋般拔地而起。
这股风潮甚至越过高山，传到了西域，据说连那些世代信佛的僧人，都派出了使者，前来学习这种“不立神像，只立人心”的全新法门。
数月后，奉旨巡查天下的老檀头风尘仆仆地回到帝都，向凤无涯呈上了一本厚厚的《灵祀录》。
“陛下，老臣这一路，大开眼界啊！”老檀头感慨万千，“您看，这是北地铁矿山的一个村子，他们推举村口一口三十年从未干涸的老井为‘村正’，大小事务都要先问过井灵的意见。还有江南的水月寺，那里的和尚主动拆了三世佛像，将寺庙改建成‘灵贤阁’，里面陈列的，是历代为守护那片土地而牺牲的将士遗物、为百姓开凿运河的官员官印，甚至……连当年那口因听闻帝君事迹而流下铜泪的铜罄，也被郑重地请了进去，与英魂同享香火。”
老檀头长叹一声，眼中闪烁着前所未有的光芒：“陛下，从前是人在求神保佑，如今，是人与灵在彼此守护。”
凤无涯翻看着《灵祀录》，缓缓点头：“这，才叫万灵共祀。”
恰逢有大臣上奏，建议效仿仙神品秩，设立“灵官司”，为天下生灵评定品阶，以便管辖。
凤无涯当即否决：“灵，是友，非官。”他随即下令，废除一切品秩之议，改设“灵友盟”，不设官阶，只设席位，由煨娘牵头，专门负责调解人与灵之间的纠纷，共享彼此的智慧与力量。
灵友盟的首次集会，万灵齐聚，气氛庄重。
许多灵不善言辞，场面一度有些沉寂。
就在此时，一个曾于南荒战场上声震九霄、如今已然退役的鼓灵“哑擂”，用沙哑的嗓音，只说了一句话。
“我不懂什么政令法条，但我记得，每一个在冬天里因为饥饿而哭泣的孩子。”
全场死寂。
这一句话，比任何慷慨激昂的陈词都更具力量。
会后，数十名曾为南荒铸造血契兵器的老工匠，颤抖着来到灵友盟的驻地外，长跪不起，自发前来赎罪。
他们没有金银可以赔偿，便献上了各自家族秘不外传的锻器技法，只求心安。
凤无涯将这些技法全部收录，命机庐子牵头，联合天下巧匠，编纂一部《百工灵典》。
并在开篇扉页上亲笔写下一行批注：“凡愿与天下共享技艺者，其所用器物，皆可申请点化启蒙，入灵友盟。”
此令一出，天下震动！
这不亚于向所有凡人工匠敞开了一条通天大道！
一时间，百工争献秘法，从铸剑到纺织，从造纸到农具，无数珍贵的技艺汇入帝都，唯恐落后于这个日新月异的时代。
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