《偈语》
名爵鼎镬官为薪，以骨为柴，烹黎民，前仆后继前赴继，治大国如烹小鲜！
治乱离乱如草芥，也盼盛世，享太平，望眼欲穿断秋水，万姓抬头盼康庄！
“‘名爵者，公器也，不可久居’，老子——李耳
说过。邦国哥不用太过于挂意，尽力而为，顺势而作就行了。
用不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、更用不到“鞠躬尽瘁，死而后已”，那些话都是只是口号，不过是政客沽名钓誉、挂羊头卖狗肉的道具！
从群众中中来，到群众中去，以这种求是、务实的态度来面对就好了。
以后会面临路线的争执还会面临大是大非之争，路线之争是同志，大是大非之争则是敌我。
保护好自己的健康和仕途，只有物质肉体存在，才可以承载和光大精神主张
为官不易，特别是为好官不易，而为开拓性的好官更不易，宁可稳一点去合理合规，也不要铤而走险贪功冒进。
你是官员，妹妹是商人，有需要可以随时说，我会帮助你打造先进的经济模式，钱的事我来，你做个清正有为的好官。
先为家乡做贡献，以后为全省，甚至全国人民做贡献。”
“有江湖的地方就有人，有人的地方就有争斗！”
裴邦国若有所思的说道。
“有个哲学家说过：‘观点争斗是假的，路线争斗也是假的，只有权力争斗才是真的’。
在政治争斗等各种争斗无论以何种冠冕堂皇的形式呈现，最终的目的都是为了获取和掌控权力。”
路遥说道。
“嗯！”
裴邦国听的恍然大悟。
就在说话时，电视上播报一则新闻：
以国总理拉宾被枪杀 ：以总理拉宾在特拉维夫和平集会上被一名极端犹大分子枪杀身亡，佩雷斯就任以色列总理。
众人听闻，皆是一震。
“拉宾被刺，将会引发持续的纷争，这个地区要不得安生了！”
肖默说道。
“这也太乱了吧，这个地方火药桶一样，随时随地的会爆炸，就是可怜了巴的百姓。”
裴邦国说道。
“人就是如此！
阿道夫在的时候，他们到了生死存亡的绝境，那是个什么样的场景！
现在他们把同样的灾难加到了中东，这不仅仅是单纯的施暴者，而是由受暴虐者变成了施暴者。
按照道理说，承受过灾难的人，不会把同样的灾难强加到别人头上。
己之不欲，勿施于人！
可惜的是，总有例外，面对巨大利益的引诱下，泯灭了人性，遗忘了曾经的沉重灾难，而且是一种选择性的遗忘！”
路遥说道。
“嗯，这才是真正的坏人呀。”
裴邦国说道。
“刚才我们讲到为官之道，也是如此，我们不仅会面临这样的抉择，还会面对那样的人。
所以有了见人说人话，见鬼说鬼话的说法。
为官不易，讲的就是这个，身陷恶而不省，面弱类而丧悯。
自己要有自己的主体意识，“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。”
路遥说道。
“这个呀，我明白了，对错有定论，荣辱有公道，做事要顺势而为，随缘化法。”
裴邦国说道。
“港口建设的事已经敲定了，接下来还有些事给邦国哥说下。”
“什么事呀？”
“我们安县临近海上市，海上市是国际性大都市，那边的服装生意是比较有前景的，你组织人去考察。
国外这边呢，我来安排人来留意，对一些时髦的服装款式，我们进行引进来加工，在安县组建大型的服装工厂，打造世界型的的服装加工和代加工中心，从港口直接走外贸。
按目前的汇率，我们具有出口优势，一件几块十几块的衣服，到了国外就是十几上百美金，这个利润是了不得的！
组建工厂，进行加工，控制规模，这样可以控制投资成本。
对于一些小单或者尾单，组织村民妇女进行家庭式手工作坊的代加工，给于加工费，这样也可以增加女性的家庭收入，也不耽误她们照顾家庭。
等到形成规模后，可以建设大型服装厂区，创造大量就业岗位。”
“好的，这个方法好，
“这个好呀，阶段性发展的规律，没钱先办小厂，用民间低成本劳动力来扩大规模，壮大后形成产业。”
裴邦国说道。
“我想创建个衣服和鞋子集团，并进行衣服分类，品类分为休闲、运动、正装、专业装，按人员性别和年龄进行分类，分为孕妇类、少儿童装、青年、中老年等品类。
每种类型，都要创立一个独立的品牌，品牌下面创立子品牌。
利用我们这个地方得天独厚的手工业基础，将零散无序的个人家庭作坊联系起来，形成全国、乃至全世界的服装中心和集散地！”
“我怎么感觉你心里有两张地图，一张是城市规划图，一张是经济规划图。”
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