文后附两张照片：北境农夫用新铁器耕地，铁路火车运粮，粮袋堆成山。
争论更烈。
有人拿《新民报》找张秀才，要 “一起赞新政”；
也有人拿《文汇报》找李老先生，要 “反驳革新派”。
汴梁茶馆、酒肆，天天有人捧报讨论。
“悦来茶馆” 上午聚士子，老的穿长衫念《文汇报》，年轻的穿短褂念《新民报》，时不时吵。
有次，老士子说：“传统不能丢！没经史，百姓没规矩！”
年轻士子驳：“没格物，百姓没电灯、火车！你用的茶杯，还是工坊电机做的，守传统只能用土碗！”
老士子哑口，端杯喝闷茶。
商人更关心《民声报》。
“恒昌布庄” 王掌柜，每天让伙计买，看 “调不调布税”“招不招工”。
上次《民声报》曝 “粮仓漏雨，官府没修”，他派人去看，发现官府很快修了，笑：“报纸真有用，能盯官府办事。”
卖菜张大妈，卖完菜就买《民声报》，让邻居念。
上次报上登 “水渠堵”，她说：“我家在城南，菜田淹了，报上说了，官府肯定修！”
没过几天，水渠真修好了，她逢人就夸：“《民声报》管用！”
报纸销量，一天比一天高。
“新民报房” 掌柜说，每天卖两千份，比上月多一倍；
“民声报房” 报童说，有时上午就卖完，得加印。
这一切，林烨都看在眼里。
御书房案上，三份报摆整齐，他每天处理完奏折，抽半个时辰看，还会圈画。
见《新民报》赞电网、飞机，嘴角勾下，写 “继续鼓励，让更多人知格物利”；
见《文汇报》忧 “龙脉”“科举”，也不恼，淡淡一笑，写 “允许争论，不干预”；
见《民声报》曝贪腐、漏雨，就叫太监找奏折核对，属实就让部门解决。
但他从不多说，不直接干预。
只有一次，风闻使报：“有人想在《文汇报》登文章，说‘新政是妖术，用电机会亡乾朝’，还想煽百姓拆电线杆。”
林烨正看《新民报》，放下纸，语气平：“风闻使介入，稿子别登。查挑事的，按律办，别声张，别让百姓知是朕干的。”
风闻使查了，是几个不满科举改革的旧官 —— 怕加考算术、格物断子弟路，想煽百姓阻新政。
最后，官被革，贬去偏远州府，《文汇报》没提，百姓只知 “骂新政的稿没登”。
林烨要的，从不是鸦雀无声的舆论。
是规则内的活跃，公开的碰撞。
新政好不好，不能只官员说。
要百姓看：电网通了，日子是不是好；铁路通了，出行是不是便；科举改了，寒门是不是有机会。
要士子辩：传统与革新啥关系，经史与格物啥价值，辩出适合乾朝的路。
这片舆论战场，意义远超 “看报”。
是《新民典》的试金石 —— 百姓愿读解读、论 “财产权”，说明它真进了百姓心；
是引导思潮的工具 ——《新民报》讲格物好，《民声报》讲民生重，观念慢慢入心，更多人懂新政、支持新政。
这天午后。
汴梁飘细雨，御书房窗开，能闻桂香。
林烨翻今天的报。
《新民报》头版登 “飞天场学员首飞成”，附手绘：穿蓝飞行服的学员驾 “乾鸢二号”，下面人欢呼。张秀才写：“过不久，乾朝飞机能守疆土，敌人不敢从空中来！”
《文汇报》没提 “龙脉”，论 “科举加算术，丢不丢经史根本”。李老先生文里少了尖锐，多了理性：“经史是治国本，不能丢；格物能强国，也不能废。或许科举分两科，一科经史，一科格物，让不同人都能效力。”
《民声报》头版曝 “城西粮仓漏雨，官府已修”，附照片：粮仓换了新瓦，管事跟工匠道谢。周达写：“官府及时解决百姓事，才是好官府。《民声报》会继续盯。”
林烨放下报，望窗外。
细雨里，行人捧报走；“悦来茶馆” 外，报童还在喊；朱雀大街报房里，工匠用活字印刷机印明天的报。
他知。
这场文化之争，不会快结束。
老士子守传统，年轻士子盼革新，百姓关民生，这些还会在报上撞、论。
但只要在规则内，思想自由碰。
让百姓敢说，士子敢辩，新政在讨论中完善。
乾朝未来，定会朝更亮的方向走。
这片舆论战场，不会是 “乱说话的地”。
它终将成乾朝革新路上，最实的 “思想基石”—— 让新政扎根百姓心，让革新观念传遍乾朝每寸土。
雨渐停，阳光透云层，照在报上。
林烨拿起《新民报》，看 “乾鸢二号” 的图，嘴角笑了。
他仿佛见，几年后，乾朝天空有更多飞机飞；大地有更多铁路、电网；百姓过更富足、有尊严的生活。
而这一切的起点，或许就是今天，这片小小的舆论战场。
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