吴王阖闾点了点头，示意众人安静，目光紧紧盯着天幕。
天幕上的画面渐渐清晰，左边是他们熟悉的姑苏台，右边却是一处陌生的军营：帐篷林立，士兵们身着铠甲，手持长矛和一些奇特的火器（火药武器），一名身着南宋战袍、面容刚毅的将领正站在沙盘前，神情严肃。
“那是何处？此人又是谁？”吴王阖闾好奇地问道。
天幕上的解说声（春秋白话）响起：“今日天幕，举办跨朝兵法赛。左侧为春秋兵圣孙武先生，右侧为南宋战神岳飞将军。两位将围绕‘兵法核心’‘实战推演’‘融合共创’三轮对决，论兵道、探真谛，最终合编《华夏兵典》，传于后世！”
“南宋？岳飞？战神？”孙武喃喃自语，心中掀起惊涛骇浪。他没想到，千年之后，竟会有如此厉害的军事家，被称为“战神”，还能与自己同台论兵！他握紧了手中的《孙子兵法》手稿，眼中闪烁着炽热的光芒，既好奇又期待。
伍子胥激动地说道：“孙武先生，这是天赐的机缘！能与千年后的战神论兵，定能碰撞出兵法的火花，完善你的《孙子兵法》！”
吴王阖闾也面露喜色：“好！朕倒要看看，这位岳飞将军的兵法，与孙武先生的谋略相比，孰高孰低！”
第一轮“理论辨析”开始了。天幕上的解说词响起：“请两位大师阐述兵法核心。孙武先生，你的‘不战而屈人之兵’为何为兵法最高境界？岳飞将军，你的‘精忠报国’为何是实战之魂？”
孙武率先开口，声音沉稳有力，通过天幕传到南宋军营：“兵法之道，以谋略为核心。夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之。不战而使敌人屈服，无需牺牲一兵一卒，便能保全国家、安定百姓，此乃最高明的兵法。若一味依赖武力，即便获胜，也会国力损耗、百姓遭殃，得不偿失！”
姑苏台上，吴国大臣们纷纷点头称赞。伍子胥说道：“孙武先生所言极是！伐楚之战，若能以谋略瓦解楚国军心，让其不战而降，实为上策！”
天幕右边，岳飞听完孙武的论述，眼中露出敬佩之色，随即朗声回应（声音同步传到姑苏台）：“孙武先生所言，乃谋略之巅，岳飞佩服！但我认为，兵法之核心，在于‘忠义’二字。士兵若无忠义之心，即便谋略再高，也可能临阵倒戈；军队若无报国之志，即便装备精良，也难有死战之力。我率军抗金，凭的就是将士们‘精忠报国’的信念，方能以少胜多，屡败强敌。无忠义之师，再高的谋略也难以施展！”
南宋郾城军营里，将士们听完齐声高呼：“精忠报国！誓死抗金！”声音震天动地，通过天幕传到姑苏台，让吴国将士都感到一阵震撼。
孙武闻言，陷入沉思。他承认岳飞所言有理，谋略确实需要忠义之师作为支撑，否则再好的计策也无法执行。但他依旧坚持：“岳飞将军，忠义固然重要，但谋略能让忠义之师发挥最大威力，减少伤亡。若仅凭忠义硬拼，无异于以卵击石，让将士白白牺牲，这并非兵法之道！”
岳飞立刻回应：“孙武先生，我并非反对谋略！我率军抗金，也讲究‘谋定而后动’，郾城大捷便是先诱敌深入，再集中兵力突袭。但谋略需以忠义为根基，若为了胜利不择手段，不顾百姓安危，这样的胜利毫无意义。兵法的最终目的，是守护家国、安抚百姓，而非单纯的战胜敌人！”
两人你来我往，辩论激烈却不失尊重。姑苏台上，吴王阖闾若有所思：“原来兵法不仅有谋略，还有忠义，二者缺一不可！”伍子胥也说道：“孙武先生的谋略，岳飞将军的忠义，若能结合，定能无敌于天下！”
第一轮辩论结束，天幕上的解说词响起：“两位大师所言皆有道理，谋略为兵法之骨，忠义为兵法之魂，二者相辅相成，缺一不可！第一轮对决，平分秋色！”
***南宋，郾城军营。
夜色渐浓，郾城军营里灯火通明，篝火熊熊燃烧。岳飞身着铠甲，披散着头发，脸上带着征战的疲惫，却眼神坚定。他刚取得郾城大捷，大败金兀术的铁浮屠和拐子马，正与儿子岳云、部将韩世忠商议，准备乘胜追击，收复更多失地。
“父亲，金兀术已率军北撤，我们应立刻追击，一举收复中原！”岳云年轻的脸上满是斗志，手中的沥泉枪还带着血迹。
韩世忠也附和道：“岳将军，此次郾城大捷，我军士气正盛，金军士气低落，正是追击的绝佳时机！”
岳飞却摇了摇头，眉头紧锁：“我军虽胜，但伤亡也不小，且粮草供应不足。金兀术狡猾多端，若贸然追击，恐遭埋伏。兵法云‘穷寇莫追’，我们需谨慎行事，先稳固防线，补充粮草，再图进取。”
就在这时，天空突然亮起一道深红色的光芒，一块巨大的天幕在军营上空缓缓展开，覆盖了整个营地。深红色的光芒照亮了夜空，让士兵们都感到一阵莫名的敬畏，纷纷放下手中的活计，抬头望向天幕。
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