令他有些意想不到的是，自己在那蛤蟆腹中，明明已经酸液腐蚀的骨头外露了，现在却一点外伤也没有，甚至鞋子衣物都丝毫无损，只是沾染了大量黏糊糊的液体，和胶水一样，浑身十分的不舒服！
小雨心琢磨，难怪做梦梦见洗澡呢，和憋着尿梦见上厕所一样......
“阿弥陀佛，善哉善哉！”灵玉小尼姑双手合十，点头道：“原来冥冥中自有定数，施主才是神祗金身，诛灭妖孽的真人！难怪柯赞达玛大师让20年后再来除魔，原来......是在等施主的佛缘。”
小雨没说话，站起身，了望周遭......山谷遍野，河滩内外，到处都是肮脏的淤泥，散发着臭水沟的气息，和自己昏迷前所见的一刹那情形相仿，只不过此一刻已是傍晚，夕阳西下，天快黑了。
上官月抹着眼泪说：“朱大哥，我们都吓坏了，你没事就好了，我们也不敢乱动你，一直都在等着你醒来。”
小雨微微一笑，转身把她搂在怀中，脑子里恍惚的一刹那，突然想起了什么......不由一阵心悸！又狐疑的把目光瞥向了灵玉。
倒不是说，他还在纠结梦中那灵玉“投怀送抱”的情节，而是那小尼姑变化成的“妖魔”，此一刻他突然想起来了，以前好像在哪儿见过！
大脑灵光一闪，他竟然还真记起来了！确实见过！只不过......不是在这穿越后的时代，而是之前上学的时候！
小雨对宗教文化颇感兴趣，尤其是对神秘的藏传佛教，更是觉得有意思！
什么花教，黄教，红教......教派不同，里面好多的神祗形象各异，姿态万千，虽然根本不懂里面的内容，但也对其鬼神文化充满了好奇！
那小尼姑梦中所化的形象，分明就是马面观音啊！以前看油印精装本杂质的时候，看过类似的插图，这可真有些邪门儿，难道说......这丫头是马面观音转世吗？
所谓马面观音，是观音菩萨诸多法相中的一种，代表着除妖降魔的愤怒形象！也是阿修罗道里的菩萨法身。
实际上，无论是儒家还是佛家，一开始都是强调“以牙还牙，以眼还眼”的。孔夫子就说过，以德报怨，何以报德？讲的就是别惯着贱人，该收拾就收拾，只是后来“歪嘴和尚读错了真经”，扭曲了原意。
佛家也是一样，扬善和除恶是一样重要的，观音一面是大慈大悲相，对万物众生皆有慈悲的菩提心，而另一面，面对恶人亦是愤怒凶狠，形象令人毛骨悚然。这和所谓的“圣母文化”有着本质的区别！
这人若是心底善良，菩萨以慈爱的一面对你，但如果说人话不干人事，吃人饭不拉人屎，那菩萨对你则是另一番嘴脸，这才是原意真谛。“菩萨低眉”和“金刚动怒”是捆绑在一起的！不同于西方圣母宗教那种，要求奴隶们，别人打你左脸，你应该把右脸扬起来让人家打。
见朱施主一直盯着自己，灵玉小尼姑感到有些尴尬，不敢和小雨对视，双手合十，赶紧把头低下。
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