“这个观点现在越来越受到重视了。”陈智林说，“多尺度复杂系统研究已经成为交叉学科的热点。你祖父超前了至少三十年。”
两人沉默了片刻，看着广场上熙攘的人群。阳光下，铜像投下长长的影子，影子的尖端恰好指向实验室主楼入口。
“陈叔，”傅愽文忽然开口，用了儿时的称呼，“您觉得祖父会如何看待今天这一切？不仅仅是铜像，还有整个领域的发展。”
陈智林沉思良久：“他会高兴，但不会满足。高兴是因为看到这么多年轻人继续着探索的事业；不满足是因为他知道，我们看到的只是冰山一角。记得他临终前说的话吗？”
“记得。”傅愽文轻声重复，“‘宇宙的奥秘比我们想象的更深远，而人类的认知能力也比我们自认的更强大。关键在于找到正确的接口。’”
“正是。”陈智林点头，“所以他晚年全力推动《指南》的编纂和修订。那不是一本普通的科普书，而是一套认知工具，一套训练思维的方法论。现在看来，效果显着。”
他们望向人群中那些充满朝气的面孔。今天的仪式吸引了许多附近大学和中学的学生，他们中不少人手里拿着最新版的《宇宙认知指南》。
一位戴着眼镜的男生正兴奋地向同伴解释：“你看，傅老的视线方向设定太巧妙了！这实际上是一个三维空间指向问题，需要考虑地球自转、公转以及仙女座星系的自行运动。设计师肯定用了天文算法来精确定位...”
他的同伴反驳：“但我觉得更重要的是象征意义。仰望星空不仅是一个动作，更是一种态度——承认自己的渺小，却依然坚持探索。”
听着年轻人的讨论，傅愽文感到一种深深的欣慰。祖父留下的不仅是具体的研究成果，更是一种思维方式和精神气质，这种传承比任何铜像都更加持久。
五
下午，实验室举办了一场小型的学术座谈会，主题是“从傅水恒的理论到当代宇宙认知研究”。会议室里坐满了人，连走廊上都站着旁听者。
陈智林主持讨论：“今天早上我们揭幕了傅老的铜像，现在让我们以他最喜爱的方式纪念他——进行深入的学术交流。首先请傅愽文博士谈谈傅老理论在当代的发展。”
傅愽文调出演示文稿，大屏幕上显示出复杂的公式和星系图像：“祖父的‘全息认知理论’近年来得到了不少实验证据的支持。特别是通过‘天眼’对快速射电暴的观测，我们发现这些来自遥远宇宙的强烈信号中包含着某种规律性，这种规律性与人类神经网络的某些活动模式存在数学上的相似性。”
他切换幻灯片，展示了一组对比图：“左边是快速射电暴的时间序列分析，右边是人脑处理复杂信息时的脑电图模式。虽然物理机制完全不同，但它们在信息编码方式上显示出惊人的一致——都遵循某种分形压缩算法。”
一位年轻的研究员举手提问：“傅博士，这是否意味着宇宙本身具有某种‘意识’，或者至少是某种信息处理能力？”
“这是一个需要谨慎对待的问题。”傅愽文回答，“我们更倾向于认为，这是自然规律在不同尺度上的普遍表现形式。就像黄金比例既出现在鹦鹉螺壳上，也出现在星系旋臂中；既出现在植物叶序中，也出现在人类审美偏好中。这不是说宇宙有意识，而是说某些数学规律和物理定律在多个层次上反复出现。”
他停顿了一下，补充道：“祖父的深刻见解在于，人类意识可能是这些普遍规律的一种特殊表现形式，因此能够理解和认知宇宙。换言之，我们之所以能理解宇宙，不是因为我们是宇宙的‘外部观察者’，而是因为我们是宇宙的‘自我认知器官’。”
会议室里响起一阵低语。这个观点虽然激进，但在场的天体物理学家和认知科学家都表现出浓厚的兴趣。
陈智林接过话头：“这正是傅老晚年工作的核心。他试图建立一套框架，将微观的意识现象与宏观的宇宙结构联系起来。今天，随着意识探索技术的有限度普及，我们开始有能力进行一些初步的实验验证。”
他调出另一组数据：“在医疗领域，安全版的意念感应技术已经帮助瘫痪患者恢复部分运动功能；在教育领域，神经反馈训练显着提高了学生的学习效率；而在航天领域，宇航员通过意识调节训练，更好地应对长期太空飞行的心理挑战。这些应用虽然看起来与宇宙学研究相距甚远，但实际上都在测试同一个根本问题：人类意识与物理世界的互动边界在哪里？”
座谈会持续了三个小时，涵盖了从暗物质探测到意识量子效应，从星系演化到神经网络模拟等多个前沿话题。傅愽文注意到，讨论中反复出现的一个主题是“联系”——不同尺度、不同领域、不同现象之间的联系。这正是祖父毕生追求的核心：寻找宇宙的统一图景。
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