“这个观点现在越来越受到重视了。”陈智林说,“多尺度复杂系统研究已经成为交叉学科的热点。你祖父超前了至少三十年。”
两人沉默了片刻,看着广场上熙攘的人群。阳光下,铜像投下长长的影子,影子的尖端恰好指向实验室主楼入口。
“陈叔,”傅愽文忽然开口,用了儿时的称呼,“您觉得祖父会如何看待今天这一切?不仅仅是铜像,还有整个领域的发展。”
陈智林沉思良久:“他会高兴,但不会满足。高兴是因为看到这么多年轻人继续着探索的事业;不满足是因为他知道,我们看到的只是冰山一角。记得他临终前说的话吗?”
“记得。”傅愽文轻声重复,“‘宇宙的奥秘比我们想象的更深远,而人类的认知能力也比我们自认的更强大。关键在于找到正确的接口。’”
“正是。”陈智林点头,“所以他晚年全力推动《指南》的编纂和修订。那不是一本普通的科普书,而是一套认知工具,一套训练思维的方法论。现在看来,效果显着。”
他们望向人群中那些充满朝气的面孔。今天的仪式吸引了许多附近大学和中学的学生,他们中不少人手里拿着最新版的《宇宙认知指南》。
一位戴着眼镜的男生正兴奋地向同伴解释:“你看,傅老的视线方向设定太巧妙了!这实际上是一个三维空间指向问题,需要考虑地球自转、公转以及仙女座星系的自行运动。设计师肯定用了天文算法来精确定位...”
他的同伴反驳:“但我觉得更重要的是象征意义。仰望星空不仅是一个动作,更是一种态度——承认自己的渺小,却依然坚持探索。”
听着年轻人的讨论,傅愽文感到一种深深的欣慰。祖父留下的不仅是具体的研究成果,更是一种思维方式和精神气质,这种传承比任何铜像都更加持久。
五
下午,实验室举办了一场小型的学术座谈会,主题是“从傅水恒的理论到当代宇宙认知研究”。会议室里坐满了人,连走廊上都站着旁听者。
陈智林主持讨论:“今天早上我们揭幕了傅老的铜像,现在让我们以他最喜爱的方式纪念他——进行深入的学术交流。首先请傅愽文博士谈谈傅老理论在当代的发展。”
傅愽文调出演示文稿,大屏幕上显示出复杂的公式和星系图像:“祖父的‘全息认知理论’近年来得到了不少实验证据的支持。特别是通过‘天眼’对快速射电暴的观测,我们发现这些来自遥远宇宙的强烈信号中包含着某种规律性,这种规律性与人类神经网络的某些活动模式存在数学上的相似性。”
他切换幻灯片,展示了一组对比图:“左边是快速射电暴的时间序列分析,右边是人脑处理复杂信息时的脑电图模式。虽然物理机制完全不同,但它们在信息编码方式上显示出惊人的一致——都遵循某种分形压缩算法。”
一位年轻的研究员举手提问:“傅博士,这是否意味着宇宙本身具有某种‘意识’,或者至少是某种信息处理能力?”
“这是一个需要谨慎对待的问题。”傅愽文回答,“我们更倾向于认为,这是自然规律在不同尺度上的普遍表现形式。就像黄金比例既出现在鹦鹉螺壳上,也出现在星系旋臂中;既出现在植物叶序中,也出现在人类审美偏好中。这不是说宇宙有意识,而是说某些数学规律和物理定律在多个层次上反复出现。”
他停顿了一下,补充道:“祖父的深刻见解在于,人类意识可能是这些普遍规律的一种特殊表现形式,因此能够理解和认知宇宙。换言之,我们之所以能理解宇宙,不是因为我们是宇宙的‘外部观察者’,而是因为我们是宇宙的‘自我认知器官’。”
会议室里响起一阵低语。这个观点虽然激进,但在场的天体物理学家和认知科学家都表现出浓厚的兴趣。
陈智林接过话头:“这正是傅老晚年工作的核心。他试图建立一套框架,将微观的意识现象与宏观的宇宙结构联系起来。今天,随着意识探索技术的有限度普及,我们开始有能力进行一些初步的实验验证。”
他调出另一组数据:“在医疗领域,安全版的意念感应技术已经帮助瘫痪患者恢复部分运动功能;在教育领域,神经反馈训练显着提高了学生的学习效率;而在航天领域,宇航员通过意识调节训练,更好地应对长期太空飞行的心理挑战。这些应用虽然看起来与宇宙学研究相距甚远,但实际上都在测试同一个根本问题:人类意识与物理世界的互动边界在哪里?”
座谈会持续了三个小时,涵盖了从暗物质探测到意识量子效应,从星系演化到神经网络模拟等多个前沿话题。傅愽文注意到,讨论中反复出现的一个主题是“联系”——不同尺度、不同领域、不同现象之间的联系。这正是祖父毕生追求的核心:寻找宇宙的统一图景。
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