十一月初一的清晨，白马山被一层薄霜覆盖，青石板路上凝结着细碎的冰晶，踩上去发出轻微的“咯吱”声。圣灵寺内却格外肃穆，殿宇间悬挂的素色幡幔在微风中轻轻飘动，空气中弥漫着魂香的清雅气息，两百名祭师身着整齐的素白祭服，沿着正殿两侧的石阶缓缓走入，祭服领口绣着的“护民纹”在晨光下若隐若现，每个人的脸上都带着庄重的神色——今日，是白马祭师团举行“祭师传承”仪式的日子，关乎着祭师团的未来，也关乎着整个山寨的安宁。
正殿内，神像前的汉白玉供桌上，三大法器被擦拭得一尘不染，静静陈列着。中央的圣灵珠通体莹白，泛着柔和的白光，将整个正殿都染成了暖金色；左侧的白马披风铺展平整，银线绣成的白马纹在光线下仿佛活了过来，马鬃飞扬，四蹄踏云，似要从披风上跃出；右侧的圣灵法杖竖在雕花木架上，杖身百年古木的纹理清晰可见，顶端的魂晶闪烁着细碎的光点，像是盛满了夜空中的星光，轻轻晃动间，还能听到微弱的魂息嗡鸣。供桌两侧点燃了十二根白烛，烛火跳动，将法器的影子映在墙上，忽明忽暗，更添了几分神圣感。
班哲身着绣着完整“护民纹”的祭师长袍，站在供桌前，手中握着一枚小巧的魂玉——这是杨石生前佩戴的物件，玉身上刻着“护民”二字，温润的玉质透着岁月的沉淀。他目光缓缓扫过在场的每一位祭师，从白发苍苍的老祭师，到二十出头的年轻祭师，眼神中满是郑重：“今日召集大家，是为了确定白马祭师团的传承之事。恩师杨石曾说，祭师的传承，从不在于资历深浅，也不在于魂术强弱，而在于是否真正心怀‘护民’之心——是否把百姓的安危放在首位，是否愿意为守护山寨舍弃自身利益。”
他顿了顿，声音愈发坚定：“过去几个月，从收纳流民、建设山寨，到应对郡守、开设学堂，我看着每一位祭师的行动。有的祭师为了帮流民搭建房屋，彻夜不眠；有的祭师为了保护耕作区的庄稼，独自对抗野兽；还有的祭师为了教百姓‘清心咒’，走遍山寨的每一户人家。经过观察，我从两百名祭师中选出了十名年轻祭师，他们不仅魂术精湛，更重要的是，他们始终将‘护民’二字刻在心里，一言一行都符合祭师团的传承标准。”
话音刚落，十名年轻祭师从人群中缓缓走出，他们大多二十岁左右的年纪，身形挺拔，眼神坚定，依次站到班哲面前。其中既有从小在白马山长大的本土祭师，也有之前跟随班哲从洛阳一路辗转而来的祭师，每个人的祭服上都沾着些许尘土——那是他们连日来为百姓奔波留下的痕迹。站在最左侧的年轻祭师，袖口还缝着一块补丁，那是他上次帮流民修补屋顶时，被木刺划破后缝补的，此刻却成了最耀眼的“勋章”，他们的脸上满是激动，却又努力保持着庄重，双手垂在身侧，指尖微微颤抖。
班哲走到供桌旁，小心翼翼地拿起圣灵法杖，法杖顶端的魂晶在他手中愈发明亮。他转身走向十名年轻祭师，将法杖递到为首的年轻祭师面前——这人名叫林墨，眉眼间带着一股韧劲，左额角还留着一道浅浅的疤痕，那是之前洛阳之战时，他为了保护三名流民孩童，独自对抗三名幽荧教教徒留下的伤。当时他魂力耗尽，却依旧死死挡在孩童身前，直到班哲赶来支援，事后他躺了三天三夜才醒，醒来第一句话却是“孩子们没事吧”。
“林墨，你沉稳果敢，心怀百姓，是十名祭师中的首领。”班哲的声音带着期许，“我将圣灵法杖交给你，这法杖不仅是祭师团权力的象征，更是‘护民’责任的传承。希望你永远记住，法杖的力量是用来保护百姓、守护山寨的，绝不是用来争权夺利、欺压弱小的。若有一日违背‘护民’初心，法杖的魂晶便会黯淡，祭师团也绝不会容你。”
林墨双手接过圣灵法杖，法杖的重量透过掌心传来，带着温润的魂力，像是有生命般与他的魂息呼应。他单膝跪地，额头轻轻抵在法杖顶端，声音铿锵有力：“请班祭师放心！弟子林墨，定以‘护民’为己任，此生绝不滥用法杖之力，绝不辜负百姓信任，用生命守护白马山寨，守护每一位百姓！若违此誓，魂散魄离，永不得入圣灵寺！”
班哲扶起他，眼中满是赞许。随后，他又弯腰从供桌下取出一本泛黄的古籍，古籍封面用牛皮制成，上面用朱砂写着“祭法典籍”四个大字，边角已经有些磨损，却依旧保存得十分完好——这是杨石生前最珍视的物件，里面记载了白马祭师团历代祭师的魂术心得、护民理念，还有应对妖雾、邪术的方法，是祭师团真正的“传家宝”。
班哲将古籍递到老祭师周伯面前，周伯今年已年过六旬，头发花白，却依旧精神矍铄，他是除了杨石之外，对祭师团历史最了解的人，这些年来一直默默守护着圣灵寺的典籍。“周伯，您跟随恩师多年，深知祭师团的初心。这‘祭法典籍’是恩师留下的心血，里面藏着我们祭师团的根。请您负责保管，以后定期召集年轻祭师，将典籍中的知识传授给他们，让他们了解祭师团的过往，记住祭师的职责，守住‘护民’的初心。”
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