张道陵站在原地，目光直直地望向那高远辽阔的天空，仿佛想要透过层层云雾，探寻到宇宙间隐藏的奥秘。
他眉头微皱，陷入了深深的沉思之中，脑海里不断回想着自己所掌握的各种技法。
首先想到的便是那太清宝经，经过多年的刻苦修炼，他已然将其修炼至化气巅峰之境，但却始终无法找到突破这一境界的关键契机。
每一次尝试冲击更高层次时，都感觉前方像是有一道无形的屏障，无论如何努力都难以跨越。
再看那太清剑法，虽然已经修炼出了第一招，可也仅仅只是小有所成而已。目前能够施展出来的变化不过才十余种罢了，若是用来应对那些小毛贼或者刚刚踏入修行之路、道行尚浅的妖邪或许还算够用。
然而一旦遇到真正强大的对手，这点技艺恐怕就显得捉襟见肘了。
至于对于《道德经》以及其他经典的钻研，尽管他也曾花费不少时间和精力去研读，但终究也只是初窥门径而已。
对于这些经典着作中蕴含的深邃道理和精妙奥义，他虽能略知一二，但距离真正融会贯通并灵活运用于实际当中还有很长一段路要走。
更何况，这些经典本身就是高深莫测之物，若想用它们来直接教导普通民众，难免会给人一种牵强附会之感。
想到此处，张道陵不禁轻轻叹了口气。他深知，若想弘扬道法、除魔卫道，光靠现有的这点本事远远不够。唯有进一步提升自身的修为和道行，方才有可能实现心中的宏愿。
经过数日的辗转反侧、苦思冥想之后，张道陵最终毅然决然地下定决心，就在此刻起，彻底斩断与世间所有欲望的牵连，将自己那原本被尘世纷扰所蒙蔽的心灵，进行一场彻头彻尾的净化与升华。
与此同时，他深知要想实现这一目标并非易事，必须付出比以往更多倍的艰辛努力去潜心修炼。只有这样，才能在自身修为以及术法运用等方面获得前所未有的重大突破。
于是乎，张道陵寻觅至那巍峨耸立的飞来峰之下。此地山清水秀、景色宜人，但他无暇欣赏这美景，而是就地取材，利用山间繁茂生长的野草精心编织成一座极为简易的庐舍。
这座庐舍虽然看上去粗陋无比，甚至难以抵御狂风暴雨的侵袭，但对于此时一心向道的张道陵来说，已经足够为其提供一个栖身之所，可以暂时躲避风雨的侵扰。
自此以后，张道陵过上了一种极度清苦的生活。每日里，他皆是以山中随处可见的野果作为充饥之食，口渴之时，则直接饮用那清澈甘甜的山泉水。就这样，他正式踏上了这条充满艰难险阻的修行之路。
在闲暇之余，张道陵会翻开正一道人留下的两本珍贵秘籍，仔细研读。其中一本乃是赫赫有名的御剑术，此剑法需建立在对太清宝经的深刻领悟之上方能施展。
若能坚持不懈地修炼下去，待到功力达到一定境界时，再巧妙地结合太清剑法一同运用，届时必将使得这套剑法的威力呈几何倍数增长，甚至能够做到杀敌于千里之外，令人闻风丧胆！
他经过一番深入研究和探索后惊喜地发现，御剑术这一神秘而强大的道家修炼法门竟然有着一套严谨且详尽的修炼流程。
想要踏上御剑术的修炼之路，第一步至关重要——那便是入静定心，筑牢根基。
因为修炼御剑术的首要前提乃是让自己的内心达到一种极度宁静的状态。为此，需要精心挑选一处清幽宜人、远离尘嚣的所在，比如隐藏在山林深处的静谧道观，或是鲜有人涉足的幽深山洞。
然后，每日都需按时前往这个地方，并端坐在柔软的蒲团之上。在这里，必须彻底摒弃掉外界的喧闹嘈杂以及内心不断涌现的纷繁杂念。
可以先从最为基础也最为关键的呼吸吐纳之法开始练习：
当吸气的时候，要用心去感受那股气息如同涓涓细流一般，徐徐地深入到丹田之中，与此同时，腹部会自然而然地微微鼓起；
而当呼气之时，则要让气息悠长而缓慢地吐出，仿佛全身的疲惫和紧张都随着这口气被释放出去了一样。
就这样，伴随着呼吸逐渐变得平稳有序，心中那些杂乱无章的念头也会渐渐消散无踪，最终能够达到一种空灵澄澈的心境。
这种空灵的心境就像是一块坚固无比的基石，唯有在此基础之上，才有可能承载起后续更为高深莫测的修炼功法。
其次便是至关重要的感应灵气以及对剑胎的滋养了。
只有当内心能够长时间地维持平静如水、波澜不惊时，方可着手感应那弥漫于天地之间的灵气。
道家素有此说：天地间万事万物皆有灵气流转不息，生生不息。而这其中尤以清晨太阳初升之际或者夜晚月亮高悬之时，灵气最为活跃、充盈。
此时，修炼之人需寻得一处空旷无垠之所，稳稳站立其间，双臂自然垂落身侧，掌心朝上微展，双目轻闭，摒除一切杂念与纷扰，全心全意去体悟周遭灵气的微妙波动。
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