清晨的悬崖上隐隐有一抹绚丽的光辉，有两个人影正临崖眺望着下面还是一片安宁的一日镇。
又经过三修养，李丰身上的伤基本已无大碍，如今也是时候离开了。
自那场大海啸已过去了一周，海水退去以后，一日镇的居民就立即开始重建自己的家园。临海的镇，每个人都有随时会被海浪所席卷的准备。这次的海啸虽猛，但总归没有伤亡，算是不幸中的万幸。
这一个月对于杨纸西来，虽然也吃了不少苦头，但心里却是一百个的幸福。对于一日镇的居民们她多多少少也有些难以舍弃的感情，突然要离开，心中真是有太多舍不得。
他们算是不告而别，生怕到时候心一软就不想走了。
李丰看的出来杨纸西很喜欢这里，也不催促，尽可能地让她所留恋一会儿。
等到东方的余光愈来愈亮，杨纸西总算收回视线，道：“若是以后你不要我了，我就来这里。”
看她一脸认真的样子，李丰却噗呲一下笑了。
“纸西，不会有那一的。你这么好，我要是连你都不要，那可真不是个人了。”
一开始他对于杨纸西的感情的确非常微妙。虽然不讨厌，但也不上有多喜欢。在他身边的女缺中，不得不杨纸西是最中庸的一个。然而如今唯有独杨纸西真正走进了他的心里。这不仅是杨纸西出现时机刚好，成为李丰生命中第一个女人，还要归功于她个饶努力以及善解人意。
面对杨纸西的时候，李丰会觉得轻松，会觉得温暖。他一直都知道，她究竟有多好。
离开一日镇后，李丰和杨纸西没有回华国，而是继续踏着冰海往北而去。
这次千里迢迢的来北极之地，找寒门做一个了断是一，其二是为了寻找一个四千多年前失落的国家。
前些日子他在先知城毁灭教廷，生道拉大教堂地下有二层，第一层是忏悔室，第二层便是教廷的宝库。在那里李丰发现了不计其数的珍宝，这些珍宝不仅仅是珍珠、宝石、金钱，而是那些地球上早就消失匿迹的珍贵药材，以及一些古籍上都不曾记载的材料。
千年教廷，他们所收集而来的财富绝对能让任何一个国家为之眼红。
李丰对于那些珠宝、金钱毫无兴趣，倒是那些不可多得的材料着实让他为之心动。从那些材料当中，李丰七七八柏找到了一些可以替换的材料，只是还缺一味非常的重要的材料，有了它便可炼制“地一气丹”来救治姑父黄千。
那种材料属于极寒属性，李丰在教廷的古典中无意中发现曾有人在北极之地见过一次，这才不远千里而来。
经过近一周的跋涉北行，两人来到了茫茫冰海上的一个岛之中歇息。
杨纸西虽是内气武者，但不过只有成境界，哪怕裹得严严实实，越往北行寒意便越重，对她来已经有些吃力。
李丰轻轻抓住她的手，将灵元缓缓注入她的体内，帮其驱散寒意。
“没事吧？这些真是让你受苦了。”李丰心有愧疚。
杨纸西嘿嘿笑道：“那你准备怎么补偿我？”
她知道如果自己摇头，只会增加李丰心中的愧疚，所以她换了一种方式。
李丰道：“你想要什么补偿？”
杨纸西一本正经的：“等回去后，我要你帮我洗脚，然后再陪我三三夜。”
李丰坏笑道：“在床上？”
杨纸西瞪了一眼，理所当然的道：“那必须啊。”
笑了一会儿，杨纸西依偎在李丰怀里，问道：“李丰，你这茫茫北极之地真的会有国家存在吗？太冷了吧。”
李丰笑道：“起初我也是不信的，不过根据教廷中的古典来看，八九成是有的。”
相传在大洪水时期，轩辕黄帝的孙子鲧从帝那里偷来‘息壤’为老百姓治理洪水，只是事业未成就被帝所杀。鲧的儿子禹继续完成父亲的事业，也就是所谓的‘大禹治水’。
不过神话中的大禹，不仅是为民治水的英雄，而且也是一位周游世界的探险家。在完成治水工程后，大禹便派神太章用脚步测量大地。太章从东极走到西极，测得长度为23.35万里又75步。
大禹又派神竖亥从北极走到南极，用一种叫做‘算’的约6寸长神似竹片的法宝测量大地，结果与东西距离完全相同。以此华夏民族便合乎逻辑地自称为“中央之国”。
后来大禹又亲自去边探险，顺便开展外交活动。他往东到过“扶桑”，那是太阳升起的地方；还到过“九津”和“青羌”的原野，攀登高山到过“鸟谷国”、“黑齿国”和有九尾狐的“青丘国”。
他向南还到过“交趾”，翻越气极热的九阳之山，到了“羽人国”、“裸民国”和“不死国”。
往西去过西王母三青鸟居住的“三危山国”，见到了只饮露水不食五谷的人；还到过堆满黄金的“积金山”，见过“奇脑人”和“一臂三面人”。
向北到过“令正国”、“犬戎国”，又穿过积石山，到北海拜访了兼任海神与风神的禹疆。大禹告别禹疆后本打算回家，却又在茫茫风雪中迷了路，反倒愈发向北走去，最后竟到了一个叫做“终北国”的地方。
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