焚夜私下对我说：“这和尚，有点门道。不像那些只会空谈禅机的秃驴。”
凌绝虽不置评，但有一次我看到慧心在擦拭他的剑冢玉雕时，他并未阻止。
十天之后，慧心将一枚看似朴素的玉简交给了我。
“此乃小僧草拟的《多元宇宙文明学院绩效考评与心灵成长引导试行方案》，请教授过目。”
我半信半疑地接过，神念沉入。
没有想象中的复杂表格和冰冷指标。开篇竟是一段偈子：“万法缘起，性相皆空。勤修善业，功徳自生。考核非目的，成长乃真谛。”
接着，他提出了“三轮考评法”。
第一轮，“镜台自照”。每位师生需定期以玉简记录自身修行（工作、学习）心得，重点阐述遇到的困惑、自身的不足、以及试图超越的努力。非为检讨，而为“直面本心”。慧心会以佛法批注，给予引导，但不评分。
第二轮，“同行评议”。并非相互打分，而是以“互助小组”形式，定期交流。小组成员需真诚指出他人展现出的、自身未曾察觉的“闪光点”（如凯恩未曾意识到自己逻辑严谨对小组的贡献，艾薇未察觉自己耐心倾听的价值），以及可共同精进的“善缘方向”。评议过程强调“慈悲心”与“利他语”。
第三轮，“功德显化”。由学院根据宏观目标，设立一些“善巧方便”的集体任务或挑战（类似焚夜的团建，但更侧重于协作与创造）。完成后，不突出个人贡献排名，而是着重分析在任务中，不同文明特质如何“和合共生”，产生了何种“一加一大于二”的妙用，并将此“共业功德”记录在案，作为学院整体成果。
考核结果，不分ABCD，而是以“精进”、“稳固”、“待启”三等区分，重点附上慧心撰写的“成长寄语”，指出下一步修行的方向。资源分配上，向“精进”者适度倾斜，但“待启”者会获得更多来自慧心和“互助小组”的针对性帮助。
整个方案看下来，没有压迫感，没有挑动内卷，反而透着一种引导人向内求索、向外互助的温和力量。
我将信将疑：“这……能行？HR能认可？”这跟手册上的标准模式差太远了。
慧心微笑：“可否一试便知。若真能令众生生欢喜心，增上善缘，想必HR亦会乐见其成。”
首轮考核，就在这种略显诡异的氛围中展开了。
最初，学生们和几位助教也是各种不适应。
凯恩对着玉简憋了半天，写不出“镜台自照”的心得，觉得这玩意儿毫无逻辑可言。慧心便引导他：“不妨将你的机械逻辑，视作一种‘法执’，尝试记录突破此执的瞬间，譬如，当你开始觉得艾薇的藤蔓感知并非全无道理之时。”
艾薇则是在“同行评议”中，被凯恩别别扭扭地指出“你的缓慢节奏有时能让躁动的能量流稳定下来”，让她惊讶地发现，自己习以为常的特质，在他人眼中竟是优点。
凌绝被迫参加“互助小组”，一开始浑身不自在，直到同组的流光（能量生命）真诚地表示，他剑气中那种“斩断一切虚妄”的极致纯粹，对自己理解能量本质很有启发，凌绝紧绷的脸色才稍微缓和。
焚夜则对“功德显化”的集体任务嗤之以鼻，但当他发现，在任务中巧妙引导不同力量达成“和谐共鸣”所产生的“共业功德”，居然能轻微提升他的魔元纯净度时，他才稍微认真了点。
考核周期结束，没有鸡飞狗跳的打分和争吵，每个人拿到那份带着慧心独特“寄语”的考核结果时，表情都很微妙。
凯恩看着评语中“逻辑之钢，需绕慈悲之藤，方可参天”若有所思。
艾薇对“静默生长，自有力量，能息纷扰之火”深感共鸣。
连凌绝都对着那句“剑锋所向，亦需明心见性之鞘”沉默了许久。
焚夜则是对“魔心自在，亦可化为调和万法之巧手”的评价，不置可否地挑了挑眉。
最神奇的是，当慧心将这份凝聚了“众生心念变化”和“共业功德增长”的考核总结报告提交给HR后，那边竟然很快回复，表示“此方案颇具特色，契合该学院实际，准予试行，并望及时总结经验上报”！
消息传回，学院上下都对这位新来的佛子助教刮目相看。
我看着办公室里再次陷入某种微妙平衡的三位“问题儿童”——冷面剑神、邪魅魔尊、慈悲佛子，心中感慨万千。
让佛子做绩效，居然做出了普渡众生的效果？这找谁说理去！
然而，没等我轻松多久，新的玉符通知又来了。这次是仙界教育部和天庭HR联合下发，标题是——《关于举办首届“多元宇宙文明和谐共存”示范项目评选大赛的通知》。
要求各学院提交创新性、可行性、影响力俱佳的项目方案，争夺有限的“重点扶持项目”名额和……天文数字般的专项预算。
压力，再次来到了我们这边。
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