“咚咚咚。”
“喀。”
“客人，您的果汁，请慢用。”
“谢谢。”
随后服务员离开，再次将空间留给了秦和清和佐佐木希两个人。
“秦君，作为神官，你知道不知道有什么神，或是有什么符或仪式可以改善夫妻感情，让彼此更加相爱，白头偕老。”而待服务员离开之后，佐佐木希也重新调整好了自己的感情，看向坐在自己对面的秦和清询问道。
“白头偕老么……还真有那么几位。”秦和清想了下道。
并且结合上服务员送来果汁之前的表现，也让他多少明白了佐佐木希身上遇到的问题——不是鬼怪，而是婚姻出现了问题！
她的老公可能出轨了。
“比如在东京都内就可以参拜的东京大神宫内所供奉的天照皇大神（即大御神）和造化三神与倭比卖命女神。镰仓二荒山的大己贵命神和神社内的夫妻树神木。北海道的美英神社。奈良县奈良市的夫妇大国神社的夫妇大国神。出云神社的大国主神（大黑神）。岛根县的八重恒神社。京都的贵船神社和下鸭神社供奉的玉依媛，以及大阪市内供奉初天神的露天神社都是管负姻缘、婚姻的神灵。”
“当然，除此之外明治神宫中供奉的那二位也掌控着相关方面的力量，只是不如上面那几位和须佐之男（爱神）、奇稻田姬之类的古老罢了。”秦和清总结道。
“国内竟然有这么多掌管婚姻、姻缘的神灵存在，要不是你说出来，我还真不知道这些事情。看来之后我有必要找个时间把这些神社都拜访一遍呢。”佐佐木希一脸惊奇的道。
“所以，佐佐木女士是感情方面出现了问题吗。”见此，秦和清也没在揣着明白装糊涂，直接了当的询问道。
“你还真是敏锐。”佐佐木希一楞，看了会他苦笑道。
“是佐佐木女士你表现的太明显了，我想不猜到都没办法。”
“你说，男人为什么就不能从一而终呢？难不成外边的女人就那么好，即使是被千人骑，万人上也要背着自己的妻子去和对方鬼混！”佐佐木希爽手握紧自己的水杯，表情讶异中带着些许狰狞的抱怨道。
显然，是被伤得不轻。
“呃……这个我就没办法回答了。毕竟我不是当事人，我也没办法说清楚他的想法。”秦和清脸色尴尬的握了握鼻子道。
说起感情这方面的事，他可不比佐佐木希的老公强到哪去，也没做到对哪个女人从一而终，而是四处鬼混，只是表现的要更加良好一些而已。
“所以我很羡慕你和深羽的感情啊，即使两地相隔，长时间分离，也不用担心对方会背叛自己，给自己弄了个绿帽子。”佐佐木希似乎是放开了般，毫无顾忌的倾诉着自己的心情道。
秦和清默然，要不然能说什么？说自己也和她老公一样，是个四处留情，四处鬼混的混蛋吗？
那估计在说出来的一瞬间佐佐木希就会翻脸，把手里的水泼到秦和清的脸上然后离开这里。
“对了，你还没告诉我有没有什么符或仪式可以加强两人间的感情，让一方回转心意，重新回到自己的妻子身边呢。”倾诉了片刻，终于再次想起这次邀请秦和清见面目的的佐佐木希询问道。
“符的话，你可以去北海道的美英神社或埼玉县的冰川神社那里去求姻缘符和姻缘风铃与每日限量20个的姻缘风铃。至于仪式……说实话，我并知道拥有类似能力效果的仪式办法。”秦和清耸肩道。
反正就神道体系的东西来说，确实没有类似黑魔法阵那般，可以改变人心意、想法的特殊仪式存在。
哪怕是古代那种阴阳术比较鼎盛的社会之中也不存在。
只有强行契约一人，将其变成自己奴隶和下仆的办法。
但旁门左道方面却是有不少类似的技术——
比如，夫妻人偶这种——即通过仪式的方式，将自己和姻缘对象的生辰八字和毛发血液和一对夫妻人偶绑定、融合，让自身和夫妻人偶之间产生因果关系，然后借着夫妻人偶这个认知上的存在来强行实现‘夫妻’恩爱这一目的，从而让双方改变心意，渐渐的爱上对方，直至至死不渝。
算是比较另类的办法，而且存在着一定被滥用的可能，所以自古代阴阳寮存在开始，类似这种歪门邪道的东西就一直属于被打击的对象，以减少某些别有用心的人士因为看中了某个女人和男人，在对方不从的情况下用该法去害人的可能。
“真的一点办法都没有吗？”佐佐木希失落道。
“这个你可以去问问我上面提到的负责姻缘事务的神社的神官，毕竟在这方面他们才是专业人士，会有一些我所不知道的特殊手法传下来也说不定。”秦和清将皮球踢出去道。
“也只能这样了。”佐佐木希叹息道。
然后两人便略过这个话题不在谈，说了一些神秘方面的东西，以及如何预防鬼怪影婴儿的办法后，佐佐木希就起身离开了店铺，结束了和秦和清的会面。
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