几人看了“云景石”后，又眺望了一会“云锦峰”，然后一路快速前进，很快到了“狗头山”。这是一高一矮二个山头，前高后低，加上缓坡，像是狗长长的身子。高的山头像是狗摊开前肢伏在地上一般，维妙维肖。
李凡阳道：“我们过了河，‘龙虎山’的景点等于是看得差不多了，只剩下一个‘大上清宫’了，走吧，只差一公里了。”
几人过了河，瞟了眼前面的“狮仔岭”后，走上清大桥奔“大上清宫”而去。
“大上清宫”建于东汉，初为天师张道凌的草堂，距“汉天师府”仅一公里。第四代天师张盛在此置传箓坛，逢三元日升坛传箓，公元八四一年才在此建真仙观。
之后，因受到历朝政府的重视，便有了现在的规模。
在这里需要简单介绍一下的是，“天师府”是张盛天师以及他的历代子孙生活起居之所和祀神之处，被称为道教正一派的祖庭和元、明两朝管理道教事务的办公机构。
在清朝时，它达到顶盛时期。当时的建制分为：“上清宫、斗姆宫、十二殿、二十四院”，在江南称为第一大观。它目前占地三万多平方米，尚存古建筑六千多平方米，全部是雕花镂刻，米红细漆，古色古香。当然，其中有少是重新修缮的。
十几分钟不到，他们就来到了“上清宫”的“福地门”前。
这是一座仿宋仿木结构的两层四角重檐歇山式建筑，砖砌基座，拱形大门，青灰瓦顶，青灰砖墙。大概有不少年月没有上顶打理了，瓦顶上长了不少的杂草。
门上有一块黑底白字的“福地门”嵌匾，大概年岁太久，字迹有些模糊。门的两旁是副对联：“福地哪容凡客到，仙源未许俗人窥。”
李凡阳看着门楼淡淡一笑，道：“这个‘上清宫’之所以如此出名，大部分要拜《水浒传》所赐。可见一部好的作品，对社会的影响有多大？”
陈婉丽道：“所以，面对腐朽的政府，有敢于造反的精神，还是值得提倡的。除腐去恶，还社会清流，是多数大众的愿望。”
进了门，两边是院墙，一条呈S形走向的大路，红石铺地，粉墙蜿蜒，墙壁上镶嵌着四值功曹和六丁六甲神将的雕像。
他们沿石板路走了不到一百米，便到了“下马亭”。亭前有个小围栏，里面有道士，还一个士童，旁边的功德碑上刻着“文官下轿，武官下马，步罡踏斗，礼诚神灵”。
项开明看着石碑，二手一甩，调笑道：“不知道当时文武官到这里，要不要甩手喊‘扎’。”
陈婉丽呵呵笑，道：“师兄，你做一个给大家看看？”
项开明撇嘴道：“大家都是看电视长大的，还用我来演吗？人家王刚演得比我到家多了，那形态、那手势，就如他真是‘和中堂’似的。”
余慧道：“还别说，人家王刚做主持有模有样，演戏又演得出神入化，还真是个人才。我们几个，谁比得上？”
项开明道：“那当然，要不然人会家喻户晓吗？”
这座亭子是重檐歇山式建筑，由二十八根柱子支撑，对应天上的二十八星宿，柱子上有他们的画像。亭中地面镶嵌着“九宫八卦阵图”，但瓦上同样芳草飘摇。
余慧微微一笑，道：“‘步罡踏斗’是正一派道士施行法术的基本功，进门前先考核，叫有道之士方可成仙进入天界。你们不试试？”
几人和游客一样，对“九宫十八卦”没有研究，傻傻地看了几眼后，踏步而过。
沿着石板路继续往前，出一条直道向左行，登上台阶，出现在他们面前的是“棂星门”。
“棂星门”为牌坊式仪门，由六柱五脊组成，石柱由汉白玉雕刻而成，为元代时的原物，是“大上清宫”最珍贵的文物之一。
门柱上的对联是：“玉玺传家，龙虎山中真宰相；金符报国，麒麟阁上活神仙”。
门的正中一块题刻“棂星门”，其余四块正反两面都雕刻着龙、凤、仙鹤图案，极为精细、精美。“棂星门”内的广场中间，是一个太极八卦图，两侧鼓楼和钟楼西东对峙。
这时，有位道士站在门口，介绍道：“各位居士进门时，要从正门入，出来时可根据各人所选，走左门或是右门。”
余慧小声道：“据说走左门可捞偏财。”
项开明同样小声道：“我们的偏财已经到手了，别想了。”
钟楼门联为：“一声响彻云天外；万象回归道德中。”
在钟楼里，还有一副清朝关槐画的《龙虎山鸟瞰图》，并标注原图藏于美国大都会艺术博物馆。
陈婉丽看了，哀叹道：“在纽约的时候，我们怎么没看到这幅画？”
几人从钟楼出来，过了“棂星门”和半圆形的“放生池”后，前往“伏魔殿”。
“伏魔殿”建在高台之上，是一栋紫红色的古建筑。前面四根木柱夹着木的门窗，正门顶竖着一块长牌，上面有“伏魔之殿”四个金字。
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