大宋的言论一直很开放，特别是在士大夫与皇帝共治天下的时代，言论开放尺度是格外的大。又通过制科大量培养出一群理工男，把他们提拔到了各个重要位置上。所以‘官家钳制言论’的观点这几年是喊得越来越响。甚至有不少人都到赵谦这里说项，希望赵谦能够倡导礼贤下士，广开言论的风气。让赵谦来反对老爹，那些人当然被赵谦毫不迟疑的怼了。现在看那帮人并没有因为受挫而收敛，老爹是个坚持自己观点的人，那些人也有同样的坚持。
“你能解决这种事？”萧美美对丈夫的话有了极大兴趣。
赵谦只能用最后的耐心解释了铁路的作用。如果没有铁路技术，这种事情就非常难解决。早在南北朝(420～589)时，已有车船的记载。唐代李皋对车船的发展起了承前启后的作用。他制造的车船用人力踏动快速前进。大宋的车船盛极一时，绍兴二年(1132)王彦恢制的战舰，旁设4轮，每轮8楫（桨片）。赵官家在近千年的车船技术上增加了蒸汽机动力技术，引发了划时代的进步。短短二十几年时间，大宋的水上运输能力增加了几百倍。
进步会造就繁荣，也会造成更多新问题。交通越发达，出来的人就会以超出交通承载上限的速度增加。大家不是不肯出门，只是以前不方便出门才不得不停在家里。面对进步带来的问题，赵官家的看法是‘用更进步来解决这些进步带来的问题’。
铁路这种新运输方式让新增的出行人员有了更便捷远行的选择，能坐火车就有更多赚钱的机会，赚到更多钱才能让大家有钱买得起车票，这才会有更多人出行运货。几千年前大禹就说‘堵不如疏’，带着部下和受灾人民疏通了黄河堰塞湖。这就是华夏进步精神的代表，这才是进步的具体表现。
听了赵谦的解释，萧美美有些憧憬的叹道：“真能这么厉害，我都想和你去看看。”
“你……我安排一下，让学校集体出去长长见识。你带着孩子一起去。”赵谦下了决心。老爹说过，但凡是新事物与旧事物的斗争，从来不是信奉新事物的那些人最终从道理上压倒了坚持旧观念的人。而是随着时间，坚持旧事物的人老死，新事物才取得了最终胜利。那就不妨让祖国的未来们先看到这种进步。特别是那些正在教育祖国未来的老师更需要开阔眼界才行。
这次出行允许家长陪同，几艘船装载了七千多人从开封抵达徐州。一节客运车厢挤了九十号人，一辆火车拉八节车厢。火车采取分区间理制度，每个行车区间上只允许有一辆火车开动。两地铁路距离190公里，经过一天时间的运输，七千多人就全部运抵目的地。
同车的军方人员大赞，“太子，火车实在是太方便了。不管是船还是马车，一天跑这么久大家都要累死啦。你看着帮孩子，真有纪律。”
赵谦看着整齐列队的娃们，心中也很是感叹这几所学校的确有老爹赵嘉仁要求的风气。孩子们个个都整齐列队，家长们甚至都没办法相比。当然了，交头接耳不断惊叹也是必然的。孩子们么，还能咋样。
这样规模的远行已经堪比作战，赵谦专门请了部队派来七百多人，按照每十名家长和孩子配备一名班长的比例搭配。不少娃从未见过大海，到了海州自然要去看看海。还有当年赵官家建设舰队后战斗过的地方。
远足完毕，七千多号人再次乘坐火车离开。赵谦送了萧美美和娃们上车，萧美美叮嘱道：“早些回来。”
“嗯。”赵谦应道。看着火车启动，赵谦直奔海州城外的收容区，几万倭国家庭开始在那边集结等船回故乡。
四国镰仓幕府足利家都派来了使者，大宋铁道部可不会恶搞，让他们三方同时出现。此时是四国以及足利家的使者觐见。足利家的使者见到赵谦立刻跪倒在地谦卑的行礼。这可是大宋的太子，光是一睹圣荣就足够他回去吹一年。能亲自和大宋太子对话，半辈子都不缺吹嘘的资本。
赵谦也不在乎对面的身份，四国那边好说，都是用惯的，早就有了制度和规矩。足利家的人是不是可靠，赵谦心中没底。让使者坐在身边，赵谦开始询问使者具体问题。足利家使者最初完全受不了这种殊荣，思路非常混乱。四国使者还算能稳得住，看足利家的人失态，就靠过来用倭国话恶狠狠的说道：“早给你说过大宋的规矩，他们问你的话就要兑现。若是你再这么胡言乱语不说怎么执行，等我回去就告诉足利阁下。你是想切腹谢罪不成？”
这话让足利家的使者登时清醒了，事关自己的小命，他连忙理顺思路，非常谨慎的回答了赵谦的问题。人员运输有大宋，进入濑户内海之后有四国水军接应，要是再出事就只能怪那帮劳工命不好。上岸之后足利家已经准备好了引领队伍，有四国军的人负责跟队。这些都是安排好的。
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