齐掌柜去找银子的时候，孙旺还在不停自责：“李少……老爷，我，我这事儿没办好，您看我这……”
“都说了不怨你。”李永吉笑了笑，“你只要办好接下来我要你办的事儿就行了。对了，别叫我老爷，还是少爷吧，老爷听着别扭。”
“是，李少爷。”孙旺如今也看出来了，这个李家二少爷虽然年龄小，但真有些不简单，虽然他不知道他究竟卖了什么给汪家，但能让汪家少爷请客的人，可没有一个简单的。当然，就算没有这些，能吃了这么大亏还如此沉得住气的，光凭这份气度，以后就不会是个简单人物。
“其实，土地增加了也是好事儿，我的施展空间也大了。”李永吉笑了笑，“你也知道，我们家本就人丁单薄，我买了那么大个宅子，也不可能一个人过去住吧？所以想买些下人奴婢什么的带走，也就是想买些下人，不知道这个章程又是怎么样呢？”
“是这样啊。”孙旺笑道，“买下人这事儿要在往年还挺复杂，但在如今啊，就简单许多了。”
接下来，孙旺就开始跟李永吉介绍起了这里面的门道。
原来，清朝虽然还是封建社会，阶级划分明确，也允许人口买卖，但官府对人口买卖的管理与限制，相比前朝却是更加严格跟规范的。
在清朝以前，人口买卖是可以私下进行的，只要双方都认可，官府一般也就认可，但在清朝，特别是雍正帝之后，为了防止卖良为贱，必须让要卖身的良人，也就是自由人先向官府提出申请，再由当地的知**出具保证，然后经官府核实后，在卖身文书上加盖官印，这样买卖才算成立。
没有经过官府认证的私下买卖，就算你自己认为是卖了自己，在法理上也不被承认是奴，这对作为主人一方的人来说，是很不利的，因为等于他买的奴婢在法律上不被承认，万一逃跑，也没什么办法追究。
不过，那是在以前，在如今，这四处兵荒马乱天灾人祸的，活不下去而申请卖身的人实在太多，要还是严格按照这套程序，官府实在忙不过来，所以大多数地方官府为了大家都方便，就会专门划个地方办一个人市。
所谓人市，顾名思义，就是买卖人口的地方，跟后世人才市场有些相似，不同的是，后世人才市场里的交易双方，只是简单的雇佣关系，就算达成雇佣交易，身份上是平等的，你要不想干了，随时可以走人；而人市中的交易双方，一旦完成交易，就成了主仆从属关系，身份上是不平等的，在没有主人同意之前，下人奴仆是不可能私下走人不干的，那等于是逃奴，抓不到就罢了，被抓到了是要送回去法办的，而这个法，通常指的是家法，也就是私刑，这在清朝是合理合法的。所谓国有国法，家有家规，说的就是这个。
很显然，朱家角镇所属的青浦县，也是实行这种人市政策的，而本地的人**易政策中有规定，那就是所有的人口买卖行为，都必须在人市里进行，在人市之外的人口买卖都是违法的，不管是买卖双方还是中间人，被官府发现不在人市交易，是要坐牢的。
同时，官府还会在人市里派遣专门的衙役跟小吏，既是方便维持秩序，也是为了便于管理与监视，尽最大限度防止不法交易的发生。
当然，这种人市交易，主要是针对那些自甘为奴，或者被家人卖掉的良人，也就是他们在交易完成之前，是自由民，而另外一种身不由己的，本就是奴仆身份的人，就不必非要在人市里交易了。
这第一种人不必说，在交易完成前，他们还是自己说了算的平民，这种自甘为奴的人，大都是日子实在过不下去了，所以价格便宜量又足，但普遍素质不高，人市里的卖身人，主要就是这种人，同样的，官府的所谓管理严格，也主要是针对这部分人。
第二种人，则是身不由己的奴仆，像李福，陈妈，还有李进宝就是这一类人。这种人自己没有自主权，卖身契在主人手中，所以他们不能自己卖自己，只能由主人说了算，同样，你要买这种人，只需要跟对方的主人谈好就行。比如你去**买个姑娘回来，就是问**子买了对方的卖身契，也是等于买了个奴仆回来。
相对而言，本身就是奴仆的人，要比一般卖身的平民素质要高，毕竟身为奴仆，一般都是依附大户人家或者专门的机构，比如**。而在这些地方生活久了，这类人多少都掌握一些技能，最起码认字方面比较好。但是呢，这样的奴仆在市场上数量比较少，价格比较高，而且有过主人的，忠诚于可靠性也有问题，市场上这类人的主力，通常都是**里的姑娘。
总而言之，以李永吉目前的情况，最好还是去人市里买那些价格便宜量又足的良人为奴，到时候在那看上了什么人，对方也乐意之后，那么就可以找在人市里的衙役小吏拿个卖身文书，现场签字画押，然后交钱给小吏，小吏再盖上官印就成了，十分的方便快捷。”
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