后秦弘始三年（公元401年）姚兴攻伐后凉，亲迎僧人鸠摩罗什入长安，虽是以国师礼待，却又送了鸠摩罗什一个妻子十数美人……她说，“所以，终鸠摩罗什一生，皆在汉地传经，哪里也不去了。拖家带口的。”
博陵长公主恍然，而胡人于这些道理上也是有着先天颖悟能力的，很容易便可以消化理解，且能举一反三：“那样是说，是说，和佛经原本不相干——”转过头，吩咐身边的宫女，“带她去换身衣裳，洗个脸，就放在我院里吧……这就去把佛经给驸马送过去，说我只是借来一观。事成，多多打赏。”
于是，冯太师闭院门不出的第三天晚上，便有一扮做小厮的美人提着食盒，去了书院里送酒送羹汤。
冯太师一时没能把持住，索性自家书房里此后便是红袖添香的格调。
若是传到朝堂，想来又是一番有辱斯文的群嘲：
所以，他不能要，不能要那个在书院里春风一度而来的孩子。他两次命人去煎了堕胎的药来，却手一滑，又打翻了。
说到底，他是个念佛的人，又狠不下这个心。
冯太师终其一生在朝堂上郁郁不得志，真可谓成也文成帝皇后冯氏，败也文成帝皇后冯氏。
常氏为什么知道得这么清楚，因为向博陵长公主献策的人，便是她。
与太师冯熙秉烛夜谈、谈佛论道的人，也是她。
至于那个孩子，彼时关系她一生荣辱，所以她亲眼看到冯太师两次将盛了药汁的碗打翻。
一颗心却还是惶惶，趁夜躲进了主母博陵长公主的院子里。
冯太师次日便又出了门，去寺庙里抄写佛经，回来如常，去了博陵长公主院子里。
博陵长公主一高兴，隔了三个来月突然决定重赏常氏，便抬了常氏给冯太师做妾，且赐她凤冠红袍。
那一晚，红烛高照，恍如汉人娶新妇。
千金买马骨。太师府内宅自此女诸葛女才子迭出，皆是拾常氏牙慧的一袭飒爽男装。
着丈夫衣服靴衫，即裹幞头、身着圆领袍，腰系革带、脚穿靴子。这套本应该只属于男人的服饰，在太师府也是内宅女子的日常穿扮。
始作俑者的常氏一开始也是图男装便捷，不想被人看了出来。
却不想因此引领太师府侍女穿男装的时装风尚。这是后话。
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