刘病已还要学着做皇帝，他再立个什么也不知道的皇后出来——这里的真相就是他上去，册封的皇后就是霍光的女儿，他的结发妻子就是霍皇后。
但是他生前废了霍皇后，没有再立。
死后，儿子上位，追封生母做的皇后，她生前从来就不是皇后——可以视作刘病已潜邸时候的如夫人。
他没有明媒正娶过这一位。
推断，皇帝所谓的第二位皇后，除了前面皇后娘家的女儿，就是儿子上位给生母的。
而刘病已这里，坐牢，这些不觉得假吗。
就活了他一个，真相推断是过继，从哪一支，或者说霍光虽然废了皇帝，但他跟皇帝的家族达成协议：
刘病已只可能是废帝家的。
从皇后推皇帝，你废后，还是这家的皇后，你废皇帝自然也还是这家的皇帝。
这种废，视同皇帝或者皇后病了，出了意外，但是还是在这家延续吧。
除非他们家死绝了，否则就是这一支，这一支死绝了，再找近支。
这里反推，林黛玉家里怎么可能没有这种远亲。
就是她只有嫁妆，族里没有近支有远支，反正会过继一个很好的儿子给她父亲，而这里是因为他父亲不打算续弦，女儿要养在嫡母这种身边，难道养在如夫人身边，以后怎么说亲。
所以贾母，这个身份比她亲妈还尊贵，她还让人来接。两家说好了，就是你情我愿，我来养我外孙女。
后来林如海死了，但估计林家继承人也有了，就是林黛玉的哥哥或者弟弟，但他可能年轻，还没娶媳妇，或者媳妇还是比不过贾母这种出身。
所以两家商量，比如林黛玉走贾府嫁出去，林如海和贾琏或者贾母说好的只可能是，就是走贾府嫁出去，养了这么多年就跟我亲孙女一样。
但绝对不会承诺跟贾宝玉的亲事，林如海也不会那么想，至于林家的钱，那真的跟贾府一毛钱都没有。
贾琏只是说好了，你情我愿，然后把林黛玉和她的嫁妆给带回了贾府。王熙凤是知道，所以就是以后嫁出去也不用担心，嫁妆都有，他们发个亲而已。
只是还没定下，有时就拿她开开玩笑，可能也看出贾宝玉和她，但林黛玉不可能跟杭州的哥哥或者弟弟说这个，贾宝玉都不敢跟他父亲明说的。
我之所以推断贾府没有拿林家的，这种人家做事，开玩笑，就是后来有个甄家，就是犯了事，是他们自家把东西请贾府藏起来——所以，这是那时这种人家的做法。
只会帮忙，而不会趁火打劫，也不可能吧。
这种礼的蔓延，感觉很精密。他们都是这样做的。
贾琏去了苏杭，人生地不熟，就是林如海想，都不可能，而林如海也不会那么想。
他顶多死前不放心林黛玉，然后这边就说了，结婚都从我们这里，就是贾母交待的一些话，所以林如海他也可以让女儿留在林家，这边就是她哥哥或者弟弟，但觉得还是跟着贾母说亲可能更好。
这都是你情我愿，名正言顺，可能林如海也问了林黛玉。她自己也想回贾府。
所以跟贾琏这么说好了。是这样的，贾府也是亲戚啊，所以，贾府这么推断对林黛玉真的是有恩，算仁至义尽。
只是嫁出去的女儿，外孙女当亲孙女，甚至亲孙女都压下去的这种人家的做法。就是接过来，那就是亲孙女了——所以这种就是他们这种贵族的做法。
这里反推一些，后面续作，林黛玉怎么可能说贾府一字不好。
这是现代人续作的吧。林黛玉有一字说贾府不好，古代人的观点，她忘恩负义，这是谁家的女主角。
这种思想不像那个时代能有的，这续作难道还有后面，这属于现代人而且是功利的想法了。
林黛玉就是后来病死了，然后因为没有结婚，就送回苏杭，死前也不可能说贾府一字不好。
这种恩义，只是作者的偏爱，因为她就是天上神仙，其余人都要经历抄家的，多少有些折辱。
林黛玉就先走一步回了苏杭，那边有她哥哥或者弟弟会妥善安葬，林家肯定有祖坟，没嫁出去就葬在自家了。跟她父母一起了。
这就是符合所有的礼法。
所以林黛玉如果说了贾府不好，我记得后面有，这种清朝人写不出的。
这真的是现代的思维。不然，这种对林黛玉的形象，古代读书人没法欣赏。
换言之，皇帝废后，他没事废了，又立这家姐妹，或者她侄女什么人，反正就是她家族里的。
我们这么推断皇帝怎么废后，没事真不会废后，而且有脾气就是我不立了。
古代这种礼啊，要么继后得得到元配和她家族的认同，这种到了皇后层面很难，很难。所以皇帝废后可以，就很多不立，或者开始就不立皇后。
是这样的结两姓之好。所以废皇帝，还是皇帝的兄弟或者儿子，顶多皇帝兄弟的儿子。
这谁没事，废皇帝，这个礼挺有意思的，而这里明确了少了多少阴谋诡计。
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