已经在太师府。她再喊人过去，不可能吧。
而这种也不可能再赐死。同样，冯熙是她亲爹，还有公主，还有可能是亲子的皇帝。
属于，就成了出去养病吧。都不提了，而冯妙莲出家了。就当前面赐死，她不在俗世，折中吧。
所以，文明太后有生之年，冯太后都不会出来的。这种情况，可以理解，并非说不能赐死两次。
是看具体情况而定。这种情况，就没有办法了。也就是所谓，没杀死，不是说会再砍一刀么。
冯妙莲是很多因素导致她出家，就算了的赐死。分情况的。
但规则就是，文明太后在，她就不进魏宫一步。到了这位置，有的哪怕是女人也一言九鼎吧。
所以，文明太后死前才跟孝文帝说了一句，立你媳妇做皇后。也才会，还有人反对。
因为太后还在。
但孝文帝这时候跟皇后感情不错，还是按照祖母吩咐的立了妻子做皇后，但过段时间还是接了母亲进宫荣养。
至少她是养母冯太后。保姆都上去了，这个不管，说不过去吧。而冯太后一看儿媳妇也想学文明太后，肯定不会一开始就，毕竟儿子现在，老婆孩子啥的。
她待罪之身呢。
全靠当年带大儿子的情分。或者说，可能是他亲妈。
都不提了。但是，太后可以做的很多啊，比如，皇后冯氏养着几个皇子公主的。
她再介绍一个冯家女进宫。出皇后可能就一个。
所以，比如庙里啥的，多亏了，孝文帝又纳了一个冯家女。所以，太后冯氏她比皇后冯氏有优势。
徐徐图之。再说，儿媳妇做得好，她也随便，庙里多少年。直到太子犯错！
前面婆媳可以闹，这下，再闹一家完了。前朝往比如皇后，儿子没养好。
具体不清楚，就按不清楚的来，但定性是造反！废太子。
所以，她们估计不闹了！搞不好，都出宫啊。是这样的吧。
对应孝文帝汉化比较彻底么。冯家那一朝多少人，这种就是外戚皇后，后世都学……或者，反正孝文帝儿子就废了子贵母死。
虚设。前面已经废了，只是没说，有的是这样的吧。孝文帝不能说，到他儿子就干脆，没必要搞假的。
至于风月情不是说皇帝不可以，是这种得不到认可，历史怎么留下痕迹。名正言顺都争，那些能够被骂的，她和她的孩子怎么冒头！
文明太后要等保太后死了才可能出头，且是在那权臣死后，才得到了权势。也就是文献帝上位，且文献帝早死，再到孝文帝才有她的舞台。
参看孝庄，或者说，慈禧也要到她儿子死了，皇后死了才有所谓话语权的。她实际上也是祖母了吧。
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