如果孔寒安没有记错，曾经他被困于剑门关内时，道圣老爷子一人一剑杀上巫山，斩杀掉的，便是云中君。
听起来，这位巫神弱爆了。
但事实上，在大齐建立之前，云中君在民间信仰颇甚。
他在巫神中的地位，与东君不相上下。
巫神体系中，至高神是东皇太一，对应道家三清。
东君，便应该对应孔寒安前世的玉皇大帝，职责总管众神。
关于云中君的传闻很多。
有说他是个男性，执掌雷霆，有说她是个女性，执掌云雨。
有说他有三只眼手臂，常常瞬息万里，也有说他有无数分神，监管世间。
云中君如同它的名字一般，隐匿于云中，难为人所辨别。
它喜怒无常，性情多变，所以民间也常用他来吓唬不听话的小孩。
可是了解巫神本质的孔寒安，是如何都不信，云中君会这么慈爱。
民间有所祭祀，便会降临。
国之大事，在祀与戎。
反之，巫神能给与回应的，应该都是一国政要。
这只是个野人村落，没有值钱的东西，也没有权贵。
村里的巫，是因为他吓唬小孩儿，才设坛做法。
这世间冒充巫神行骗的人不知凡几，这不是云中君会出现的原因！
唯一的解释，只有一个。
老爷子幼年的记忆中，云中君是真的来了。
他降临，是与道圣的幼年，狸儿有关！
听到外面的呼声，婢女梅面色一变，恐吓道。
“狸儿，你再不听话，云中君便来吃你啦！”
作为一个婢女，她所知有限，还只是以为偶尔事件，还以此来吓唬狸儿。
但老夫人明显比他知道的多，她冲入了屋内，见到狸儿没事，轻呼一口气。
“狸儿，躲一躲。”
年少永远是无畏的，更莫论以“狸儿”为小名的幼年道圣。
在这个时期的南方，狸，可以指猫……
也可以指幼虎！
狸儿摇了摇头。
“我为何要躲？”
“商老先生说过，云中君真实的司职是赏罚，所以才有雷霆雨露的权柄。”
“他可以是那云雾雷霆之神……”
“也可以是所有神的部下……”
“所以它们才有那么多功夫显圣，飘忽不定，形象各异。”
“来的是哪位云中君，都还不知道呢，我怕他作甚！”
孔寒安微微扶额。
这小子又犯愣了……
道理是这么个道理，但……
你现在并没有谁都不怕的实力啊。
知子莫若母，场间的两位女性也对狸儿的话给出了不同的反应。
老夫人自然是担忧的，她知道，诸国之争的背后有神明博弈。
而宋国的神明显已经无法再庇佑他们母子。
作为宋国公室遗留的血脉，神找到狸儿不是好事情。
她温言劝道：“儿啊，莫让阿母担忧，咱们还是避一避吧。”
婢女梅作为监督狸儿学业的人，则挥动了戒尺，开始严厉的斥责了起来。
“狸儿，你别忘了先生的教诲，你该当复兴宋国，是神选中的人，怎么能如此对神不敬，再如此不逊，我就要打你了！”
听到这番话，老夫人犹如炸了毛的老虎，不复之前乡村妇女的形象，公国夫人气质尽显无疑。
“住嘴！我让你监督狸儿学业，可没许你教他这些！”
在奴隶主向封建制转型的时间里，诸国并没有一个很强的阶级观念。
纵观史书，不论是孔寒安这一世的诸侯割据，还是之前的春秋战国，拒绝像君王效命的人比比皆是，甚至也有国民驱逐国君的例子。
老夫人只是国公夫人，但婢女梅并不是奴隶，她也有国民的身份。
王宫里的婢女侍从，可不是什么人能都干的！
所以，婢女梅理直气壮的与老夫人吵了起来。
“公子身怀国公血脉，本就该具有远大的志向，他是我们宋国国民的希望，岂能苟全性命于世？若他不能复国，还不如死了！”
俗话说，三个女人一台戏，两个女人的效果显然也不差。
尤其又是关于子嗣的教育问题。
两人吵了起来，不可开交。
趁着这个功夫，狸儿却早已跑到了屋外。
孔寒安心底叹了口气，初生的牛犊不怕虎啊。
但这是道圣幼年的记忆，他的目标，是保护道圣的不被伤害，那自然得跟出去。
孔寒安摸出了天罚剑，走入了院中。
来的云中君，应该是云中君的本体……
那个执掌云雾雷霆赏罚的巫神。
商容已经不见了，想来应该不是单纯不想回答狸儿的问题，可能也是因为感应到云中君的来临。
而且，如此有分量的一个神，才值得在道圣幼年留下一个深刻的回忆。
孔寒安有些好奇……
道圣肯定是顺利长大成人的。
那么在现实中的时间线中，是谁保佑他不被家将们害死？
又是谁，在这野人村落里，让云中君铩羽而归？
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